1
Гумилев Л. Н. Некоторые вопросы истории хуннов // Вестник древней истории. 1960, № 4.
2
Гумилев Л. Н. Хунну. М., 1960. С. 237.
3
Pelliot P. Tokharien et Koutcheen // Journal Asiatique. 1934, I. С. 35.
4
См.: Grousset R. L'Empire des steppes. Paris, 1960. С. 96 (далее — R. Grousset. L'Empire…).
5
Тюркское название Хуанхэ. См.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки. М., 1967. С. 288, прим. II. Приведена литература вопроса.
6
См., например: Вестник древней истории. 1962, № 3.
7
Руденко С. И. Культура населения горного Алтая в скифское время. М., 1953.
8
Руденко С. И. Культура хуннов и ноинулинские курганы. М.-Л., 1962.
9
С. И. Руденко принял мнение о принадлежности больших алтайских курганов (Пазырык) юэчжам (Культура Центрального Алтая в скифское время. М.-Л., 1960. С. 175–176), самоназвание коих было sgwied-di, или Sogboi — согдийцы (Laufer В. The Language of the Jue-chi or Indo-Scythians. Chicago, 1917). Алтай, Джунгария и Хэси были завоеваны ими в IV в. до н. э., когда туранцы, почитавшие Митру, боролись с иранцами, принявшими учение Заратуштры (см.: Гумилев Л. Н., Руденко С. И. и современная этнография аридной зоны Евразийского континента // Этнография народов СССР. Л., 1971. С. 11–12).
10
Pritsak О. Stammesnamen und Titulaturen der altaischen Volker // Ural-altaische Jahrbucher. 1952, Bd 24, H. 1–2.
11
Гумилев Л. Н. Кочевой быт: от расцвета к исчезновению // Азия и Африка сегодня. 1968, № 2.
12
Гумилев Л. Н. Этноландшафтные регионы Евразии за исторический период // Доклады на ежегодных чтениях памяти Л. С. Берга, VIII–XIV, 1960–1966. Л., 1968. С. 118–134.
13
Кузнецов Н. Т. Воды Центральной Азии. М., 1968. С. 106–107; Нестерук Ф. Я. Водное хозяйство Китая // Из истории науки и техники Китая. М., 1955. С. 6–8.
14
Обручев В. А. От Кяхты до Кульджи. М., 1956. С. 89.
15
Гумилев Л. Н. Опыт классификации общественно-политических систем древних кочевников Евразии // Studien zur Gechichte und philosophic der Alterums. Budapest, 1968.
16
Гумилев Л. Н. Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии (Опыт историко-географического синтеза) // Народы Азии и Африки. 1966, № 4.
17
Мурзаев Э. М. Народная Республика Монголия. М., 1959. С. 189.
18
Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель в Центральной Азии за исторический период // Известия Всесоюзного географического общества (далее — ВГО). 1933. Т. 65, вып. 5.
19
Руденко С. И. К вопросу о формах скотоводческого хозяйства и о кочевниках // Материалы по этнографии ВГО. Л., 1961.
20
Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Изменения климата и миграции кочевников // Природа. 1972, № 4. С. 44–52.
21
Haloun G. Zur Uetsi-Frage // Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellscaft. 1937. С. 306.
22
Гумилев Л. Н., Эрдейи И. Единство и разнообразие кочевой культуры Евразии в Средние века // Народы Азии и Африки. 1969, № 3.
23
Гумилев Л. Н., Кузнецов Б. И. Бон // Доклады отделений и комиссий ВГО. Л., 1970. Вып. 15. С. 72–90; См. также: Гумилев Л. Н., Руденко С. И. и современная этногеография аридной зоны Европейского континента. С. 12.
24
См. работы Л. Н. Гумилева: Поиски вымышленного царства. М., 1970; Древние тюрки. М., 1967; Хунну. М., 1960.
25
См.: Гумилев Л. Н. Этногенез и этносфера // Природа. 1970. № 2. С. 43–46.
26
Гумилев Л. Н. Хунну.
27
Гумилев Л. Н. Этногенез и этносфера // Природа. 1970. № 1, 2.
28
Вестник древней истории (далее — ВДИ). 1962. 3. С. 202–210.
29
Руденко С. И. К вопросу об историческом синтезе // Досады по этнографии. Вып. 1 (4). Л., 1965. С. 59–65.
30
Васильев В. П. Сведения о маньчжурах во времена династий Юань и Мин // Годичный акт С.-Петербургского университета за 1858 год. С. 97.
31
Описание механизма перехода от фазы к фазе и последовательность событий изложена нами в ст.: «Троецарствие в Китае» //Доклады ВГО. Вып. 5. Л., 1968. Подробнее см.: Гуань-чжун Ло. Троецарствие. Т. 1–2. М., 1954–1955; ср.: История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970. С. 44–50.
32
Шан Юэ. Очерки истории Китая. М., 1959. С. 128 (далее — Очерки…)
33
Там же. С. 134.
34
Там же. С. 135.
35
Гумилев Л. Н. Хунну. С. 240–241.
36
Гумилев Л. Н. Некоторые вопросы истории хуннов // БД И. 1961, № 4.
37
См.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки.
38
Ло Гуань-чжун. Троецарствие. Т. I. С. 419.
39
Бернштам А. Н. Очерки истории гуннов. Л., 1950. С. 220. Так как шаньюев у хуннов в это время не было, видимо, Мэн провозгласил себя шаньюем. Сведения взяты из «Цзиньшу», гл. 97; Ср.: Boodberg P. Two Notes on the History of the Chinese Frontier // Harvard Journal of Asiatic Studies. 1936. Vol. I. С. 293 (далее — P. Boodberg. Two Notes…).
40
Chavannes E. Les pays d'Occident d'apres Wei-lio, T'oung Pao. Ser. 2, vol. 7. 1905. С. 522–526.
41
Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 54–55.
42
Гумилев Л. Н. Хунну. С. 55.
43
Гумилев Л. Н. О термине «этнос» //Доклады ВГО. Вып. 3. Л., 1967.
44
Грумм-Гржимайло Г. Е. Материалы по этнологии Амдо и области Кукунора // СПб., 1903. С. 3 (далее — Материалы по этнологии…); Гумилев Л. Н. Величие и падение древнего Тибета // Страны и народы Востока, VIII. М., 1969. С. 153–155.
45
Terrien de Lacouperie. Les langues de la Chine avant les chinois // Le Museon. 1888, VII. С. 28–29.
46
Грумм-Гржимайло Г. Е. Материалы по этнологии… С. 41 и 43.
47
Дебец Г. Ф. Палеонтология СССР. М., 1948. С. 65.
48
См. работы Л. Н. Гумилева: Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло как историк Центральной Азии // Материалы по этнографии ВГО. Л., 1961. № 1; Динлинская проблема // Известия ВГО. 1959. № 1.
49
Lattimore О. Inner Asian frontier of China. N. Y., 1940. С. 340–349.
50
Эту ошибку выяснил и исправил Г. Е. Грумм-Гржимайло. См.: Материалы по этнологии…
51
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 26.
52
Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л., 1950. Т. I. С. 160, 209. (далее — Собрание сведений…). Жибер считает, что нападающей стороной был сам Муюн Хой. — Gibert L. Dictionnaire historique et geographique de la Mandchourie. Hong Kong, 1934. С. 629 (далее — Gibert L.).
53
Бичурин Н. Я. История Тибета и Хухунора. СПб, 1833. Т. I. С. 97 (далее — История Тибета); Успенский В. Страна Кукэ-нор или Цин-хай. СПб., 1880. С. 57–58.
54
Орда — букв. «ставка». О значении этого слова как социального термина см.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 56–63.
55
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 209. Очевидно, это был диалект сяньбийского языка.
56
Цао Пэй из династии Вэй (220–226).
57
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 210–211.
58
Описание Кореи. СПб., 1900. Ч. I. С. 5. В китайских источниках Когурё называется Гаогюйли (см.: Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 24, 37) и Гаоли (там же. С. 50, 81).
59
См.: Воробьев М. В. Древняя Корея. М., 1961.
60
Gibert L. С. 404.
61
Бичурин Н. Я. Собрание сочинений… Т. II. С. 41.
62
Там же. С. 67.
63
Описание Кореи. С. 7.
64
Gibert L. С. 179.
65
Там же. С. 178.
66
Gibert L. С. 957.
67
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 23, 24.
68
Описание Маньчжурии / Под ред. Д. Позднеева. СПб, 1897. Т. I. С. 7.
69
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 23–24.
70
См.: Окладников А. П. Очерки по истории Приморья. Владивосток, 1959.
71
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 69–70. Название этого народа передавалось китайцами по-разному: уги (уцзи), могэ, мохэ. Все это разные транскрипции одного имени, которое, возможно, звучало «Мукри» (Gibert L. С. 646). Равным образом предположительно отнесение всех племен мохэ к тунгусской группе. Некоторые из них действительно восходят к сушэням и являются предками чжурчжэней, но к группе мохэ китайцы относили татар XIII в., которые, несомненно, монголы (Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 375). Тут возможны два решения: либо Мохэ включали в свой племенной союз наряду с тунгусскими монгольские племена, либо дифференциация монголов и тунгусов произошла в конце I тысячелетия н. э., а до тех пор существовал ряд промежуточных племен, совмещавших элементы обеих языковых и культурных стихий. До получения новых данных вопрос остается открытым.
72
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 7: Gibert L. С. 453. Изложение полемики по поводу их этнической принадлежности опускаю, ибо она потеряла значение: вопрос решен.
73
Викторова Л. Л. К вопросу о расселении монгольских племен на Дальнем Востоке в IV в. до н. э. — XII в. н. э. // Ученые записки ЛГУ. 1958. № 256. С. 41–67.
74
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 79.
75
Талько-Гриневич Ю. Д. Суджинское доисторическое кладбище в Ильмовой пади // Труды Троицкосавско-Кяхтинского отдела Приамурского отделения РГО. Т. I, вып. 2 (1898); Ср.: Сосновский Г. П. Раскопки Ильмовой пади // Советская археология, VIII.
76
Сосновский Г. П. Дэрестуйский могильник // Проблемы истории докапиталистических обществ (ПИДО). 1935. №№ 1–2.
77
Davidova A. V. The Ivolga Gorodishche. A monument of the Hiung-nu culture in the Trans-Baikal region // Acta Archaeologica Acadeiniae Scientiarum Hungaricae, 20. Budapest, 1968. С. 209–245.
78
Поскольку название «Тоба» уже вошло в историческую традицию, то мы будем употреблять его как название державы и составную часть титулов ханов, а народ будем именовать настоящим именем — табгачи.
79
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 167.
80
Спор о языке табгачей имеет длинную историю и большую литературу. В настоящее время бытуют две точки зрения: тюркская (Pelliot P. L'Origine de T'ou-kiue; nom chinoise des Turks. T'oung Pao, 1915. С. 689; Journal Asiatic. 1925, № 1. С. 254–255; T'oung Pao. 1925–1926. С. 79 et 93; Boodberg P. The language of the T'o-pa Wei // Harvard Journal of Asiatic Studies, 2. 1936. С. 165–185; Clauson G. Turk, Mongol, Tungus//Asia Major, New Series (vol. VIII), pt 1. 1960. С. 117–118) и монгольская (Лигети Л. Табгачский язык-диалект сяньбийского // Народы Азии и Африки. 1969. № 1. С. 116). Я примыкаю к последней точке зрения не по лингвистическим, а историческим соображениям.
81
О вековой засухе III в. см.: Шнитников А. В. Изменчивость общей увлажненности материков северного полушария // Записки ВГО. Т. XVI. М.-Л., 1957; историко-географический корректив см.: Гумилев Л. Н. Гетерохронность увлажнения Евразии в средние века // Вестник ЛГУ. 1966, № 18. С. 81–90; интерпретацию феномена см.: Gumilev L. N. Les Fluctuations du niveau de la Mer Caspienne // Cahier du Monde Russe et Sovietique. Vol. VI, 3. 1965. С. 333–366.
82
Remusat A. Remargues de l'Empire Chinoise du cote de l'Occident // Memoires sur pluisieures questions relatives a la geographie de l'Acie Centrale. Paris, 1825. С. 107.
83
Cordier H. Histoire generale de la Chine et de ses relations avec les pays etrangers. T. I. Paris, 1920. С. 302 (далее — Cordier…).
84
Шан Юэ. Очерки… С. 128.
85
Mailla J. A. M. Histoire generale de la Chine, ou annales de cet empire traduites du Toung-Kien-Kang-Mou, pere Joseph-Anne-Marie de Moriac de Mailla. Paris, 1777–1785.
86
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 169.
87
Mc. Govern. The early empires of Central Asia. London, 1939. С. 315 (далее — Mc. Govern…).
88
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 139.
89
Wieger L. Textes historiques, Hien-Hien, 1905–1907. T. II. С. 1047 (далее — Wieger…)
90
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 139.
91
Шан Юэ. Очерки… С. 135.
92
Лю Юань повел в поход 50 тыс. Очевидно, уже тогда хунны в его армии были в меньшинстве.
93
Хуханье-шаньюй, в 52 г. до н. э. подчинившись Китаю, выторговал для хуннов довольно выгодные условия (Гумилев Л. Н. Хунну. С. 163–164). Отсюда можно заключить, что Лю Сюань хотел добиться для хуннов автономии и изоляции от китайского произвола. Он предлагал установить союз с сяньбийцами, которых считал братьями «по нравам и расе» (Wieger). Лю Юань этой части программы не принял, потому что предпочел добиваться создания императорской династии по китайскому образцу. Пожалуй, программа Лю Сюаня больше отвечала чаяниям и потребностям хуннского народа и давала реальные перспективы продолжительного существования в качестве изолированной державы на рубеже Китая и Великой степи, но Лю Юань был излишне честолюбив, а его единомышленники — мстительны и алчны, да и поле для грабежа им было открыто. Поэтому история хуннов пошла по необратимому пути, который мы и проследим дальше.
94
Mc. Govern. С. 318.
95
Н. Я. Бичурин, Собрание сведений…, т. I. С. 139.
96
Mc. Govern. С. 319.
97
Шан Юэ. Очерки… С. 135.
98
Mailla. Т. IV. С. 253; Wieger. С. 1049.
99
Mailla. Т. IV. С. 258.
100
Wieger. С. 1053–1054.
101
Mailla. Т. IV. С. 265.
102
Wieger. С. 1056.
103
Шан Юэ. Очерки… С. 130.
104
Henning W. B. The Date of the Sogdian ancient Letters // Reprinted from the BSOAS. 1948, XII (3 and 4). С. 605–607.
105
Ibid. С. 608–613.
106
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 211.
107
Там же. С. 170. Цифра 200 тыс. безусловно завышена; здесь, как во многих других случаях, учтен коэффициент боеспособности.
108
Предгорья Наньшаня до Дуньхуана (см.: Гумилев Л. Н. Хунну. С. 69–70).
109
Mailla. Т. IV. С. 276.
110
Mailla. С. 277; Шан Юэ. Очерки… С. 130.
111
Wieger. С. 1065.
112
Кон И. С. К проблеме национального характера // В кн.: История и психология (Сборник статей). М., 1971. С. 122–158.
113
Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения: Изд. 2. Т. 20. С. 131; т. 14. С. 319.
114
Китайские очерки воспринимают историю не как единый процесс, а как ряд дискретных процессов, где единица определяется династическим названием с детерминативами: Цянь — Старшая, или Ранняя, и Хоу — Младшая, или Поздняя, Бэй — Северная, Нань — Южная, Дун — Восточная, Си — Западная, или родовыми наименованиями: Лю-Хань, Тоба Вэй и т. е. Таким образом, пестрота событий введена в строгую систему, отвечающую историографическим представлениям весьма высокого уровня. Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Китайская хронографическая терминология в трудах Н. Я. Бичурина на фоне всемирной истории // В кн.: Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии. Чебоксары, 1960. С. 643–673: Гумилев Л. Н. Этнос и категория времени //Доклады ВГО, вып. 15. Л., 1970. С. 143–157.
115
Mailla. Т. IV. С. 286.
116
Mc. Govern. С. 331.
117
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 40.
118
Герой одноименной поэмы Мицкевича.
119
В древнем Китае верховным главой всего мира считался хуанди; этот титул принято переводить — император. Правители отдельных стран в Китае носили титул «ван», по рангу — второй за императором. Этому титулу приравнены: у хуннов — шаньюй; у сяньбийцев — хан; в Европе — король (после IX в.) или царь. Поэтому принятие узурпатором титула «ван» означало лояльность к носителю высшей, императорской власти.
120
Mailla. Т. IV. С. 297.
121
Царство Чжао в эпоху Воюющих царств (V–III вв. до н. э.) располагалось на землях, захваченных хуннами в 307–317 гг. Оно никогда с хуннами не воевало, и потому принятие нейтрального древнего названия явилось декларацией компромисса с китайским населением страны.
122
Wieger. С. 1074.
123
Подчеркнута преемственность хуннской традиции при смене династии.
124
Mc. Govern. С. 337.
125
Wieger. С. 1074; Mailla (С. 305) переводит источник иначе: Лю Яо соорудил новое строение, посвященное церемониям в честь предков, во главе которых был поставлен Модэ. Но у хуннов не было ни культа предков, ни истуканов, им посвященных (Гумилев Л. Н. Хунну. С. 99–101). Видимо, манчжурский текст, с которого переводил Mailla, был пересмотрен маньчжуром-переводчиком в согласии с китайскими воззрениями XVII–XVIII вв.
126
Гумилев Л. Н. Хунну. С. 75–77.
127
Wieger. С. 1079.
128
Mailla. Т. IV. С. 305.
129
Ibid. С. 310.
130
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 101.
131
Cordier. С. 312.
132
В Хэбэе.
133
Wieger. С. 1082.
134
Ibid. С. 1092.
135
Ibid. С. 1094.
136
Ibid. С. 1095.
137
Ibid. С. 1096.
138
Шан Юэ. Очерки… С. 144.
139
Wieger. С. 1097.
140
Шан Юэ. Очерки… С. 141.
141
Гумилев Л. Н. Хунну. С. 203.
142
Boodberg P. Two notes… С. 298–299.
143
«Цзиньши» (цит. по: Бернштам А. Н. Очерки истории гуннов. С. 222).
144
Grousset. L'Empire… С. 98.
145
См.: Гумилев Л. Н. Легенда и действительность в древней истории Тибета // Вестник истории мировой культуры. 1960, № 3. С. 103–114.
146
Ср.: Чаттерджи С. и Датта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955. С. 114.
147
Mc Govern. С. 340.
148
«Рожденный в варварской стране, только благодаря добродетели я стал государем Китая. Я приношу жертвы по обычаям моего народа. Пусть знают люди народа Чжао, что, если они хотят служить Фо (буддизму), я им это позволю» (см.: Wieger. С. 1100). Это прямой выпад против национальных традиций Китая, стремление ослабить их поборников, поставив лицом к лицу с умным и энергичным соперником.
149
Mc Govern. С. 340; Wieger. С. 1097.
150
Mc Govern. С. 348–350.
151
Гумилев Л. Н. Хунну. С. 63–64.
152
Wieger. С. 1098.
153
Mailla. Т. IV. С. 352.
154
Wieger. С. 1030–1113.
155
Ху — тигр, ши — камень.
156
Симоновская Л. В., Эренбург Г. Б., Юрьев М. Ф. Очерки истории Китая. М., 1956. С. 43.
157
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 171.
158
Там же. С. 172.
159
Там же. С. 160–161.
160
Gibert. С. 630.
161
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 163.
162
Wieger. С. 1107.
163
Число, разумеется преувеличенное, определено в 500 тыс. сухопутных ратников и 10 тыс. кораблей. Совершенно ясно, что большую часть этой армии составляли китайцы, неохотно сражавшиеся за хуннского царя. Этим объясняется слабость империи Младшая Чжао.
164
Gibert. С. 631.
165
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 166, 210. На стр. 210 у Бичурина ошибочно указан 333 год. См.: Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 164; Wieger. С. 1120.
166
Gibert. С. 632.
167
Wieger. С. 1137.
168
Ibid. С. 1127.
169
Ibid. С. 1109.
170
Шан Юэ. Очерки… Стр. 145.
171
Ши Ши царствовал 33 дня.
172
Ши Цзунь царствовал 183 дня.
173
Wieger. С. 1135.
174
Бичурин Н. Я. Статистическое описание Китайской империи. Т. II. СПб., 1853. С. 74–75. Ср.: Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 15, 140; Mc. Govern. С. 350–351; Wieger. С. 1135.
175
Шан Юэ. Очерки… С. 146.
176
Wieger. С. 1138.
177
Ibid. С. 1139.
178
Mailla. Т. IV. С. 394–395.
179
Wieger. С. 1141.
180
Ibid.
181
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 167.
182
Царство Янь в IV–III веках до н. э. располагалось на крайнем северо-востоке Китая; захватив бывшие яньские земли, Муюны присвоили себе древнее китайское название, надеясь оправдать оккупацию в глазах китайского населения.
183
Шан Юэ. Очерки… С. 146.
184
Там же.
185
Wieger. С. 1138–1139.
186
Ibid. С. 1156.
187
Петров М. П. По степям и пустыням Центрального Китая // Природа. 1959, № 11. С. 75–77.
188
Гумилев Л. Н. По поводу «единой» географии (Ландшафт и этнос). VI. Вестник ЛГУ. 1967, № 6. С. 125–128.
189
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 120.
190
За три года там сменилось четыре царя. См.: Wieger. С. 1142.
191
Шан Юэ. Очерки… С. 146–147; Wieger. С. 1143.
192
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 117.
193
Там же. С. 121.
194
Wieger. С. 1146.
195
Ibid. С. 1146–1147.
196
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 118.
197
Wieger. С. 1147–1149; Шин Юэ. Очерки… С. 147.
198
Boodberg P. Two Notes… С. 292–297.
199
«Цзиньшу» — Цит. по: Бернштам А. Очерки истории гуннов. С. 221–222. Ср.: Гумилев Л. Н. Хунну. С. 71–83.
200
Бернштам А. Н. Очерки истории гуннов. С. 221–222.
201
Бичурин Н. Я. История Тибета… Т. I. С. 113.
202
Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Изменения климата и миграции кочевников // Природа. 1972, № 4. С. 44–52.
203
См. работы Л. Н. Гумилева: Гетерохронность увлажнения Евразии в Средние века (Ландшафт и этнос), V. Вестник ЛГУ. 1966, № 18. С. 85; Открытие Хазарии. С. 64.
204
Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 11–13.
205
В «Бэйши» эти предводители названы сыновьями один другого. Это явная ошибка историка, происходящая из его склонности к модернизации. См.: Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 185. В «Тунцзянь ганму» эта ошибка не повторяется. См.: Бичурин. С. 186.
206
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 186.
207
Там же.
208
Это название удержало только одно из телеских племен. Оно образовано этнонимом «теле» + суффикс монг. мн. числа — «ут». Предлагаем применять этот термин вместо привычного «теле», потому что часто возникает путаница этнонима «теле» с названием «толос», что означает по-тюркски «восточное крыло орды». См.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 13.
209
Цифра приблизительна. Всего в империи Янь числилось 9 990 тыс. душ, но часть их были сяньбийцами (Wieger. С. 1156).
210
Wieger. С. 1157.
211
Ibid. С. 1162.
212
Название «сяньби» состоит из иероглифов, обозначающих рыбу и барана. См.: Wieger. С. 1159.
213
Ibid. С. 1159.
214
Надо сказать, что этот комендант сдал крепость ради того, чтобы спасти свою мать, захваченную тангутами. С нашей точки зрения, он совершил измену, но по конфуцианским принципам забота о родителях выше заботы о государстве: этим он оправдал свое поведение, а верность родине проявлял тем, что грубил победителям.
215
Wieger. С. 1160.
216
Например, в 379 г. предатель открыл тангутам ворота крепости Санъян в низовьях реки Хань. Фу Цзянь казнил предателя, а мужественного коменданта крепости Чжу Сюя принял на службу и дал высокий воинский чин (Wieger. С. 1163–1164).
217
Ibid. С. 1162.
218
Ibid. С. 1168.
219
Ibid. С. 1165.
220
Ibid. С. 1175.
221
Wieger. С. 1176; Шан Юэ. Очерки… С. 148. Указана цифра — 100 тыс. беглецов. Если бы это была точная цифра, то Фу Цзянь оставался бы хозяином положения, чего не было. Видимо, тут опять преувеличение, т. е. величина относительная к первоначальному числу.
222
Ср.: Шан Юэ. Очерки… С. 148.
223
Wieger. С. 1186.
224
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… С. 173.
225
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 121.
226
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 368.
227
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 185.
228
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. III. С. 80.
229
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 174.
230
Бернштам А. Н. Очерки истории гуннов. С. 221.
231
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С 186.
232
Там же. С. 186–187.
233
Там же. С. 175.
234
Там же.
235
Wieger. С. 1199.
236
Подобную бурю 14 августа 1945 г. наблюдал И. Х. Овдиенко. Она продолжалась всего два часа и не принесла гибели ни людям, ни животным, так как было тепло. Но в марте средняя температура отрицательна (см.: Овдиенко И. Х. Внутренняя Монголия. М., 1954. С. 25, 30).
237
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 176.
238
Wieger. С. 1202.
239
Фамилия Ван принадлежала южнокитайской аристократии. См.: Шан Юэ. Очерки… С. 151.
240
Wieger. С. 1209–1210.
241
Mailla, IV. С. 525–527.
242
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 122.
243
Или Младшая Лян, основанная тангутским полководцем Люй Гуаном в 386 г.
244
Wieger. С. 1207.
245
Ibid. С. 1209.
246
Ibid. С. 1225.
247
Mailla, IV. С. 546.
248
См.: Гумилев Л. Н. Хунну. С. 12–14.
249
Wieger. С. 1228.
250
Mailla, IV. С. 548.
251
Wieger. С. 1188.
252
Хунны и сяньби носили свои тюркские и монгольские имена. Например, Лю Вэйчэнь — geyici, т. е. «гость» или «чужеземец»; Лю Сян — cubar, «чубарый» (масть коня). Встречаются звериные имена, очевидно, носившиеся параллельно. К сожалению, принятое чтение китайских имен базируется на фонетике языка, современного нам, а не событиям. Это осложняет лингвистический анализ этнонимов. Но поскольку мы ставим в данной работе задачи не филологические, а этнологические, то на наши выводы отсутствие правильной транскрипции не влияет.
253
Wieger. С. 1186.
254
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 177.
255
Точнее: сине-зеленый, по-тюркски — «кок»; цвет и неба и травы.
256
Wieger (С. 1225) приводит сведения о том, что многие из погибших были растерзаны тиграми и волками.
257
Wieger. С. 1246.
258
Ibid. С. 1239.
259
Вождь восставших, спасавшийся на джонке, утонул; его труп был выловлен, обезглавлен и привезен в столицу для демонстрации.
260
Вождь восставших Лю И пытался укрыться в буддийском монастыре, был выгнан монахами и в отчаянии повесился.
261
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 125.
262
Там же. С. 78.
263
Грумм-Гржимайло Г. Е. Описание путешествия в Западный Китай. М., 1948. С. 384–385.
264
Центром этого царства было плоскогорье Чэучи (совр. Лунмэньшань); на север оно простиралось до Циньчжоу и Цишань (ныне — Фэнсянфу), на восток — до Ханьчжунфу и на юг — до Ляньчжоу (см.: Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия, II. С. 191).
265
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 102.
266
Wieger. С. 1248; Mailla, IV. С. 579.
267
Wieger. С. 1251; Mailla, IV. С. 583.
268
Cordier H. С. 325.
269
Wieger. С. 1260–1261.
270
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 249.
271
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 102.
272
Wieger. С. 1263.
273
Ibid. С. 1266.
274
Ibid. С. 1276.
275
Ibid. С. 1229.
276
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 103–104.
277
Grousset R. L'Empire… С. 103.
278
Овдиенко И. Х. Китай. М., 1959. С. 267.
279
Wieger. С. 1255.
280
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. III.
281
Wieger. С. 1272.
282
Хуннская держава в Семиречье и Тарбагатае, основанная во II в. при отходе хуннов на запад.
283
См.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 15.
284
Что это за «горные хунны», в источнике не пояснено (Wieger. С. 1290–1291). Можно думать, что речь идет о той части хуннов, что после разгрома Хэлянь Чана в 428 г. укрылась в Алашане, или Иньшане, и оказалась вблизи от войск Тоба Дао, оперировавших в степях севернее Ордоса. При такой гипотезе противоречий с хронологией и географией не возникает.
285
Wieger. С. 1277.
286
Ibid. С. 1263.
287
Ibid. С. 1272.
288
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 104.
289
Там же. С. 80.
290
Wieger. С. 1279–1280.
291
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 241.
292
Там же. С. 250.
293
Wieger С. 1291–1292.
294
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. 1. С. 191–192; Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 184.
295
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 242.
296
Wieger. С. 1281.
297
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 192.
298
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 187.
299
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 247; История Тибета… С. 82.
300
Н. Я. Бичурин считал Лобинь Бадахшаном, но, возможно, это любое из припамирских княжеств.
301
Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 22–24.
302
Гумилев Л. Н. Величие и падение Древнего Тибета // Страны и народы Востока. VIII. М., 1969. С. 157.
303
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 105–107.
304
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 245; Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 130.
305
Об антропогенном факторе образования центральноазиатских пустынь см: Мурзаев Э. М. Природа Синьцзяна и формирование пустынь Центральной Азии. М., 1966. С. 279–280; Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель в Центральной Азии за исторический период // Известия ВГО. 1933. Т. 65, вып. 5.
306
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 257.
307
Бичурин Н. Я. Записки о Монголии. Т. III. СПб., 1828. С. 183; Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 189.
308
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия. С. 199–200.
309
Grousset R. et Regnault-Gatier S. L'Extreme-Oriet // Histoire Universelle, I. Paris, 1965. С. 1655.
310
Ibid.
311
Думам Л. И. К истории государств Тоба Вэй и Ляо и их связей с Китаем // Ученые записки ИВАН. Т. XI (китайский сборник). М., 1955.
312
Вряд ли будет правильно рассматривать закон 421 г. как усиление налогового обложения. Во-первых, сама система обложения основана на другом принципе, что было бы невозможно, если бы первый принцип сохранился в силе. Во-вторых, в 413 г. табгачи еще вели войну на три фронта, а к 421 г. уже одержали полную победу; странно было бы при этих обстоятельствах удваивать налог строевыми лошадьми. В-третьих, для оседлого населения в это время была восстановлена китайская система обложения; если допустить, что закон 413 г. продолжал действовать, то придется считать, что оседлые табгачи платили двойной налог, т. е. больше, чем китайцы, что исключается. На основании этих соображений следует вывод, что закон 421 г. пришел на смену закону 413 г., а не дополнил его.
313
Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 54–55.
314
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 105.
315
«Происхождение феодализма коренится в организации военного дела у варваров во время самого завоевания, и эта организация лишь после завоевания, благодаря воздействию производительных сил, найденных в завоеванных странах, развивалась в настоящий феодализм» // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2. Т. 3. С. 74.
316
Wieger. С. 1267.
317
Ibid. С. 1313.
318
Ibid.
319
Ibid. С. 1315.
320
Ibid. С. 1316.
321
Ibid. С. 1317.
322
Ibid. С. 1317–1319.
323
Ibid. С. 1306.
324
Ibid. С. 1310.
325
Mailla, IV. С. 80.
326
Wieger. С. 1319.
327
Ibid. С. 1338.
328
Ibid. С. 1321–1322.
329
Ibid. С. 1334–1335.
330
Иностранцев К. А. Хунну и гунны. Л., 1926.
331
См. работы Л. Н. Гумилева: Эфталиты и их соседи в IV в.// ВДИ, 1959, № 1; Некоторые вопросы истории хуннов // ВДИ, 1960, № 4; Три исчезнувших народа. В кн.: Страны и народы Востока, II. М., 1961; Эфталиты — горцы или степняки? // ВДИ, 1967, № 3; В кн.: Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962 / Прим. ред. 13. С. 106–107; Древние тюрки. С. 35; Ирано-эфталитская война в V в. В кн.: Altheim F. und Stiehl R. Die Araber in der Alten Welt. Bd V, 2. Berlin, 1969.
332
Самодийское племя. См.: Hajdu P. Die altesten Beruhrungen zwischen den Samojeden und diejenisseischen Volkern // Acta Orientalia, t. III. С. 88–89.
333
Предполагалось, что «абарами», толкнувшими сабиров, были жужани. Помимо всего прочего, читатель может видеть, что в 460 г. жужани были в таком положении, что скорее их можно было толкать; кроме того, они не граничили с народами Сибири, ибо их разделяла Юебань.
334
Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962. С. 61.
335
Boodberg P. Two Notes… С. 297-n. 55.
336
В переводе — Феникс, мифическая птица. см.: Wieger. С. 1355.
337
Киселев С. В. Древняя история Южной Сибири. С. 488.
338
По Гуань-чжун. Троецарствие. Т. I. С. 304.
339
Киселев С. В. Древняя история Южной Сибири. С. 490.
340
Земельный налог с пахоты; промысловая подать с тутовников и конопляников.
341
Рекомендовалось иметь 60 рабов, т. е. идти на войну и поймать их. Стимул к поднятию падающей воинственности.
342
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 74.
343
Там же. С. 73.
344
Бичурин Н. Я. История Тибета… С. 83.
345
Попытка царя Фулянчоу порвать отношения с Вэй и исправить границу была пресечена в 492 г. См. там же. С. 84.
346
Wieger. С. 1366.
347
Ibid. С. 1363.
348
Ibid.
349
Ibid. С. 1364–1365.
350
Ibid. С. 1368–1370.
351
Ibid. С. 1364.
352
Думан Л. И. К истории государства Тоба-Вэй и Ляо и их связей с Китаем. С. 12.
353
Там же. С. 13.
354
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 200.
355
Мотивом переименования было происхождение Тоба от Хуанди (конечно, вымышленное) и фантастическая этимология этнонима, который означал землю и потому мог быть переведен на китайский язык как «желтый цвет». См.: Mailla, V. С. 185.
356
Г. М. Грумм-Гржимайло датирует этот мятеж 487–493 гг. (Западная Монголия… С. 199–200), опираясь на «Исторический очерк уйгуров» Д. Позднеева (С. 28–29), но предпочтительнее дата, указанная Wieger (С. 1377), так как поход начался именно в 498 г.
357
Mailla. V. V. С. 242–243.
358
Grousset R. L'Empire… С. 111.
359
Шан Юэ. Очерки… С. 169.
360
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 201.
361
Boodberg P. Two Notes… С. 297.
362
Wieger. С. 1416.
363
Cordier. С. 352; Wieger. С. 1417; У Шан Юэ (Очерки… С. 170) ошибочно написано «Шэньси». См.: Бичурин Н. Я. Собрание сведений по исторической географии… С. 61.
364
Кордье, опираясь на Mailla (С. 286–290), дает другую версию, по которой Гэ Жун был разбит позже переворота. Однако см.: Wieger. С. 1422, и Шан Юэ. С. 170.
365
Wieger. С. 1421.
366
Mailla. V. V. С. 293–294.
367
Ibid. С. 296.
368
Wieger. С. 1424.
369
Wieger. С. 1425–1426.
370
Титул их вождей — фу означает «бег», это свидетельствует о их тюркоязычии, см.: Cordier Н. С. 253.
371
Шан Юэ. Очерки… С. 170.
372
Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 51.
373
Wieger. С. 1428 (опечатка, вместо 536 г. написано: 526).
374
Захаров И. Историческое обозрение народонаселения Китая // Труды членов Российской духовной миссии в Пекине. I. СПб., 1852. С. 276–278.
375
Там же. С. 270–274.
376
Там же. С. 278–279.
377
Там же. С. 281.
378
См.: Конрад Н. И. Запад и Восток. С. 76–78.
379
Гумилев Л. Н. Этногенез и этносфера // Природа. 1970, № 2. С. 43–45.
380
См. работы Л. Н. Гумилева: Древние тюрки; Величие и падение древнего Тибета.
Комментарии