| О дианетике и саентологии по существу |
| 1 | ВНУТРЕННИЙ ПРЕДИКТОР СССР Приди на помощь моему неверью... О дианетике и саентологии по существу: взгляд со стороны Санкт-Петербург 1998 г. Приди на помощь моему неверью!.. Вместо предисловия Наш век Не плоть, а дух растлился в наши дни, И человек отчаянно тоскует... Он к свету рвется из ночной тени И, свет обретши, ропщет и бунтует. Безверием палим и иссушен, Невыносимое он днесь выносит... И сознает свою погибель он, И жаждет веры — но о ней не просит... |
| 2 | Не скажет ввек, с молитвой и слезой, Как ни скорбит пред замкнутою дверью: «Впусти меня! — Я верю, Боже мой! Приди на помощь моему неверью!... Ф.И.Тютчев "Наш век" Слова «не просит» выделены Ф.И.Тютчевым; слова «замкнутою дверью» выделены нами. Но открыта даже не дверь, а широкие ворота, которыми зовут войти всех, но люди предпочитают расшибать головы о неприступные стены, вместо того, чтобы прислушаться и подумать о том, как выйти к этим воротам и пройти ими в иное качество жизни. Давно уже Царствие Божие благовествуется, но только своими усилиями человек входит в него... Часть I. Дианетика ли путь в будущее всего человечества? |
| 3 | 1. Друг на друга словесники идут... Таких слов, как «дианетика», «саентология» в СССР в общем-то никто не знал, разве что те, кто был обязан знать их по долгу службы. В наши дни, в период реформ в России, редкая газета избежит того, чтобы не заклеймить среди множества «тоталитарных сект» «саентологическую церковь» и "идейную отраву", на основе которой она действует: «дианетику». И в выражении недовольства деятельностью преемников Л.Р.Хаббарда слились голоса, как светских публицистов, так и деятелей исторически сложившихся церквей. |
| 4 | Даже "Экономическая газета" № 17 (186) (апрель 1998 г.) сочла за благо провести беседу с православным иерархом на эту тему, озаглавив её "Похитители душ из церкви Хаббарда". Корреспондент газеты А.Симененко начал со своих впечатлений от посещения одного из мероприятий саентологической церкви: «Я попытался обойти толпу у кинотеатра: — сообщается ранее по контексту, но был остановлен двумя очень вежливыми молодыми людьми, которые предложили мне зайти в зал и принять участие в мероприятии, которое они там проводят. Я пытался отказаться, но мои неожиданно обретенные знакомые были настойчивы. Меня усадили в один из первых рядов и повели разговор о моих нуждах и потребностях, духовных запросах и прочих делах, о которых нет необходимости с кем бы то ни было делиться. |
| 5 | Затем на сцене появился молодой человек и заявил: "Я, Иисус Христос, пришел к вам, чтобы заявить..." Не смогу воспроизвести всего, что произносил этот беснующийся человечек. Я не суеверен, но мне стало неуютно. Попытался найти объяснение у своих вежливых попечителей. Они рассказали мне, что в первом отделении этого шоу происходит критика устаревших религий, а во втором будет проповедь истинной современной церкви, Церкви саентологии. |
| 6 | Что же за церковь такая? С этим вопросом я и обратился к отцу Алексию.» Отец Алексий — протоиерей, настоятель Свято-Троицкого храма в Раменском — с первых слов беседы попытался ухватить своих веропротивников за рога: «Сатанизм сформировался еще в эллинскую эпоху в Месопотамии в период наступления зороастризма и христианства, а позднее ислама. Язычество противопоставляло новым религиям то, что в них олицетворяет злое сатанинское начало. Кстати, иудеи, христиане и мусульмане тоже не церемонились с языческими культами, разрушали храмы, отрицали "языческое" искусство, философию и прочее. (...) Корреспондент: Почему Церковь саентологии отнесена к сатанинским? |
| 7 | — Причин тому несколько. Символика — перечеркнутый крест, тринадцатилистники. Доктрины антихристианские. Сам основатель её, Рон Хаббард неоднократно заявлял, что он ученик Алистера Кроули и что он в последние годы жизни открыл сокровенную тайну о том, что его "миссия" — миссия Антихриста для предотвращения Второго пришествия Христа. — Да, личность, прямо скажем, демоническая. По некоторым сообщениям в печати это был крупный аферист, разыскиваемый и преследуемый правоохранительными органами многих стран, а по воспоминаниям собственного сына, все свои "труды" он создавал во мраке наркотического опьянения. |
| 8 | — Рон Хаббард не однажды и не в одном государстве попадал под суд за всевозможные преступления, но всё время ускользал от наказания.» И далее три колонки текста о происках сатанистов и выражение удивления по поводу того, что растет численность саентологов в России, а толпа остается невосприимчивой к истинам, подпадая под влияние аферистов: «Корреспондент: Удивительно, гений человечества — Лев Николаевич Толстой попытался создать религию, в общем-то, близкую к христианской, и потерпел неудачу, а чистейшие мошенники находят массу последователей. Судя по росту всевозможных сект и самозваных церквей, каждый шулер, объявивший себя богом, тут же признается толпой и обрастает массой последователей и неограниченными капиталами. |
| 9 | Как это объяснить? — Толстой потерпел неудачу потому, что он пытался нести правдивые истины, а доктрина Хаббарда — и ложь, и одновременно очень эффектный способ контроля над людьми. Иисус Христос тоже не был признан толпой, потому что звал к праведной жизни, к созиданию, а Хаббард зовёт: "Делайте деньги, делайте больше денег, заставляйте других людей работать так, чтобы делать деньги".» А по завершении обсуждения всего этого о. |
| 10 | Алексий подвел итог беседе: «— Я уже говорил, что идеи Христа, Господа нашего, тоже не были приняты толпой и Его распяли. Он пострадал за грехи наши, но Его идеи живы уже две тысячи лет и нет им предела. Много желающих сейчас распять Россию, распять православие, но никому не дано этого. Церковь наша, как и вся страна, переживает трудный период, но именно сейчас люди обратили взоры к Православной Церкви. Восстанавливаются храмы, в нашем благочинном округе работает уже 27 церквей, сейчас мы готовим документацию для восстановления еще семи храмов, ныне пребывающих в запустении. Количество прихожан увеличивается с каждым годом. |
| … |
Комментарии