Начну с того, что творчество Ф. М. Достоевского я не понимаю и не принимаю. Все его произведения, что я читала, мрачные, темные и депрессивные. Каждый раз, читая очередное произведение данного автора, не могла взять в толк, что именно можно почерпнуть из его трудов? Начав читать конкурсный рассказ, совсем не удивилась, что вновь встретилась с особенностями своеобразного творчества.

Первую треть рассказа меня не покидало ощущение, что названо произведение неправильно. В голове постоянно крутилось другое, более подходящее, по моему мнению, название: «Сон никчемного человека». Почему он «смешной» - совершенно не ясно, но вот то что он абсолютно никчемный, автор показал мастерски! Главный герой излюбленный персонаж Достоевского: человек без особого рода занятий, ничем не занимающийся, бесполезный трутень, не желающий работать и приносить пользу обществу, в котором он живет по причине того, что он слишком умен и считает это самое общество порочным и ничтожным, не способным понять его великих размышлений! В этой связи он решает свести счеты с жизнью, однако, пока собирается с духом, случайно засыпает.

Дочитав до описания собственно сна поняла, что ничего глубокого в этом рассказе нет и в помине. Бред больного. Описание другой «Земли» похоже на описание секты, где всем хорошо, бегают в рубахах, толком ничего не делают, любят и рожают потом детей. Несмотря на то, что автор пытается создать атмосферу всеобщего счастья, все равно, описанный им «счастливый» мир кажется каким-то мрачным, бесполезным, пустым и деградировавшим. Что-то вроде мира, описанного Уэллсом в «Машине времени», так и кажется, что вот наступит ночь, вылезут морлоки и начнут жрать этих счастливых элоев!

Последняя треть меня окончательно убедила, что это бредятина, а не рассказ. Какой-то больной человек, несет всякую чушь, а мы читаем его откровения о том, как он испортил целый мир! Причем, такой счастливый мир, вдруг, ни с того ни с сего, был испорчен без каких-либо видимых причин! Может, он был не таким уж счастливым и идеальным? Неужели, так мало нужно для того, чтобы разрушить такое радостное общество всепоглощающей любви? Всего лишь мысли одного больного?! Даже не действия и не поступки, только мысли, в которых, оказывается, был заключен «атом зла»! Напрашивается другая мысль зло присутствовало изначально, просто, как это часто бывает в прогнившем обществе «цивилизованных» людей, было тщательно замаскировано лицемерием, показной нравственностью и сдерживалось устоявшимся обычаями! Всех это тяготило и, ждали лишь повода, чтобы дать своим порокам свободу. История знает достаточно примеров таких «правильных» и «идеальных» обществ. Вспомните хотя бы СССР «я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек...», а также как потом, все эти «вольнодышащие», были в одночасье развращены пороками западного общества!

Ну а самое, действительно смешное, в этом рассказе то, что человек, все разрушивший и испортивший, осознавая это, пытается исправить погрязшее, по его же вине, в пороках и зле общество, проповедуя некую, ставшую только ему одному известную истину о том, что может существовать общество без зла! Проснувшись же, посчитав себя обладателем данной истины, он не хочет больше лишать себя жизни, а решает посвятить себя проповеди, чем неизменно веселит окружающих, тем самым привнося в их несчастную, темную и печальную жизнь минуты радости! В общем произведение мне совершенно не понравилось и я буду очень недоумевать, если хоть кто-то напишет, что почерпнул много полезного из этого рассказа.

Я решила поучаствовать в новом книжном марафоне в основном из-за необходимости написать рецензию на произведение, поскольку всегда терпеть не могла писать сочинения, а тут возникает и игровой момент, и момент вызова – смогу / не смогу, да и надо когда-то учиться складывать слова в предложения.

«Сон смешного человека» - это далеко не просто рассказ о смешном человеке (впрочем, простого рассказа и не стоило ожидать от Достоевского, да и от книги, участвующей в книжном марафоне) - это рассказ о современной автору безразличной петербургской жизни и возможной утопии, рассказ о грехопадении и нежелании «истинного» спасения, это рассказ о сущности человеков.

Герой рассказа – человек, которому «все равно», что происходит вокруг, он безразличен к жизни, к эмоциям окружающих, да и окружающим он говорит, что им тоже «все равно», так зачем просить, кричать, надрываться? Рассказчик безразличен к окружающему миру, и единственной сильной эмоцией, которую он переживает на протяжении своей жизнь до СНА, является ожесточение оттого, что его отвлекают просьбой о помощи от мысли о самоубийстве (<Я> Рассердился вследствие того вывода, что если я уже решил, что в нынешнюю ночь с собой покончу, то, стало быть, мне все на свете должно было стать теперь, более чем когда-нибудь, все равно. ). Так, с мыслью, что сегодня, этой ночью, непременно застрелится, и почему же в таком случае он «вдруг почувствовал, что мне не все равно и я жалею девочку, рассказчик и засыпает.

А дальше начинается СОН: сон-фантазия, сон-мечта, сон-утопия.
Это мечта о том, как должны жить люди (во всяком случае, по представлению Достоевского). Мечта, что люди могут радоваться жизни, быть невинными и спокойными, могут любить степенью любви совершенной и непостижимой, любить «без мучения». Хотя эта любовь не показалась мне чем-то сильно отличающимся от «все равно» героя рассказа, любовь эта настолько «возвышенна» и «спокойна», что практически… равнодушна и безжизненна. Это мир всегда и всему радующихся и абсолютно счастливых болванчиков; это мир людей, знающих всё, и потому ни к чему не стремящихся; это мир людей, настолько любящих всё и всех вокруг, что они безразличны по отношению к конкретной личности, и лишь выбивающийся из их счастливого ряда рассказчик вызывает у них особый интерес. Я не уверена, что это мир людей.
Описанная утопия настолько утопична, что рушится от одного лишь прикосновения извне; это мир, не способный вынести ни малейшего вируса эмоции. Даже во сне-мечте «атом лжи» с легкостью проникает в сердца «прежде невинных» людей и нравится им, «развращает» их.

Идея рассказа проста и ясна: хочешь сделать мир лучше – начни с себя, не будь равнодушен ни к кому и ни к чему (и если говорить вкратце, то из этой идеи можно было бы и составить всю рецензию :) ). Стоит ли читать рассказ – вероятно, стоит. Говорят, классика – это то, что никому не нравится, но читать надо.

Фантастический рассказ с размышлениями о смысле жизни. Да, Достоевского читать не легко. Тут вам не "Курочка ряба", тут думать надо! Рассказ о том, что главное в человеке – духовность, любовь к людям. Будь все люди честными, искренними, как дети - мы жили бы в раю. И зависит это от всех и от каждого из нас.
Концентрированную суть произведения автор вынес в последние строки, а выразить её можно известной библейской заповедью: «Возлюби ближнего своего, как самого себя» («Золотое правило нравственности»). Чтобы понять основную идею рассказа, можно не читать его весь, а прочесть только последние несколько его строк. Но, не прочитав произведение полностью, идеей автора не проникнешься.
Главный герой – обычный, обезличенный человек, внезапно решивший покончить жизнь самоубийством. Он видит сон, заставляющий его переосмыслить свою жизнь.
Как и следует ожидать, название рассказа не соответствует действительности: человек этот ни капли не смешон, и не является сумасшедшим (разве может являться сумасшедшим человек, называющий себя таким?). Напротив, он умен и рассудителен. Единственная его странность – желание покончить с собой. Честно скажу, «вкусное» описание загробного рая самоубийцы меня покоробило. Выудив из рассказа идею, что таким способом можно попасть в рай, неокрепший разум молодого читателя может сделать неправильные выводы. Вдумчивый же поймет, что Достоевский клеймит величайший грех – самоубийство, но не каждому дано разглядеть это в произведении.
Спасительницей героя является молящая о помощи девочка, которой он наносит обиду и после этого задумывается над сущностью происходящего.
Рядом с героем всего за один вечер происходит множество несчастий, кругом – странные люди. Наш герой привык к этому аду, ему, как зайцу из песни, все равно. И он решает уничтожить этот несправедливый мир своим самоубийством, но вместо этого засыпает и стреляется во сне. Натуралистично описание путешествия в загробную жизнь: так, как описывают это вернувшиеся с того света (если они существуют!). Но… ждет он ада, а оказывается в раю!
А рай – это та же земля, но с чистыми душой людьми, не знающими пороков и грехов. В итоге наш грешник (истинный дьявол!) развращает людей, тем самым вернув историю человечества в порочное русло. …«Премудрые» старались поскорее истребить всех «непремудрых» и не понимающих их идею, чтоб они не мешали торжеству ее.» Да ведь это слова про штатовскую демократию! Поразительные предсказания Достоевского!
Побывав в раю и в аду, герой осознает цель своей жизни. Он знает, что рай на земле возможен! И в его силах, как и в силах каждого из нас, сделать раем нашу жизнь.
Для тех, кому лень читать рассказ целиком, закончу словами Достоевского: «Главное — люби других как себя, вот что главное, и это все, больше ровно ничего не надо: тотчас найдешь как устроиться. Между тем, ведь это только — старая истина, которую биллион раз повторяли и читали, да ведь не ужилась же! «Сознание жизни выше жизни, знание законов счастья — выше счастья» — вот с чем бороться надо!»

Написать рецензию размером не менее трех тысяч символов, на рассказ в сорок тысяч символов, лично для меня оказалось довольно проблематично. Пишешь, пишешь, вроде про все написал, потом пересчитываешь – оказываться накропал всего полторы тысячи! Начинаешь чесать репу, где бы чего добавить! Короче, имхо, квадрат малость дал маху с размером рецензии, полторы тысячи символов хватило бы с лихвой! Гы!))

Сначала немного об авторе. Достоевский, по мнении многих, особенно зарубежных читателей, гениальный писатель. Многие, и даже великий сумасшедший - Ницше, считали Достоевского психологом, у которого есть чему поучится. Имхо, Достоевский был чем-то вроде Донцовой своего времени! Платили ему не за содержание, а за количество печатных листов, в связи с чем, большинство его романов перегружены длинными, пустыми диалогами, монологами и рассуждениями, в болоте которых терялся даже сам автор, порой забывая и путая не только имена своих героев, но даже пол. Бгыгы!)) Однако, он был гениальным троллем, прекрасно понимавшим, что именно хавает публика того времени, регулярно вбрасывая дермецо на вентилятор, нехило на этом зарабатывая, правда спуская затем все бабло в казино. Особенно забавными и циничными выглядят рассуждения этого любителя блэкджека и шлюх, тщеславного эгоиста и ярого антисемита, на тему христианских ценностей и гуманизма! Именно ему мы обязаны тем, что на западе знают, что такое «русская душа» - с ее самокопанием, мазохизмом и наслаждением своей ничтожностью, выставляемыми напоказ с великой гордостью и даже хвастовством! Гы!))

Душа эта, как правило, принадлежит именно таким, «смешным людям», упивающимся своей никчемностью, каковым и является главный герой конкурсного рассказа. Человек этот, видимо, в какой-то части, списан автором с самого себя. Если вы посмотрели мультфильм Петрова, нарисованный им по рассказу, то не могли не заметить, что художник придал главному герою черты внешности самого Достоевского, что какбэ намекает! Гы!)) Есть подозрение, что и черты личности тоже соответствуют. Герой этот, не очень-то и приятный человек, даром что смешной. С одной стороны - он вроде бы пофигист, или пытается убедить себя, в том, что пофигист, чтобы легче было настроиться на задуманный им суицид. С другой – погрязший в гордыне солипсист, разочаровавшийся в мире, который не признает его гениальной личности и решивший, что вселенная лишь порождение его сознания, а значит убив себя – он отомстит всему миру! Гы!)) Подготовка к такому ответственному делу требует особой сосредоточенности, поэтому героя раздражает все то, что выводит его из равновесия – будь то какая-то нищая девочка, или «содом» за стеной у отставного капитана! «Содом» в качестве эвфемизма конечно позабавил! Похоже, и во времена Достоевского, гейпарады мешали спокойной жить и умирать натуралам! Бгыгы!))

Окончательно истощенный попытками сосредоточится, герой засыпает и, во сне получает то, чего не мог получить в реале! Он получает целый мир, девственный и невинный, который можно совершенно безболезненно для себя разрушить! В этом мире все счастливы, радостны и невинны! Как дети! Жаль, автору не довелось прочитать шедевр одного нобелевского тролля – «Повелитель мух», иначе, он не допускал бы таких сравнений! Гы!)) Описание взаимоотношений людей в этом мире доставляет! «У них была любовь и рождались дети…», но без «сладострастия»! Как-то сразу вспомнился буржуйский фильм про первобытных, невинных людей, сцена, когда они подошли к реке на водопой. Ну и… к пьющей женщине, сразу же, сзади, пристроился… любящий мужчина, начав «любить» ее без всякого сладострастия. При этом, она даже не повела бровью и продолжила, как не в чем не бывало, утолять жажду. Гы!)) Попытка автора выдумать очередную «утопию», лично мне показалась неудачной. Другие писатели, до него, делали это гораздо успешней. Имхо, самая удачная, мудрая и благородная утопия получилась у Свифта – мир гуигнгнмов. Однако у Свифта идеальный мир устойчив и не подвержен воздействию зла, поскольку все зло сосредоточено в другом биологическом виде и, может быть своевременно пресечено, а при необходимости и ликвидировано. Но такая утопия автору рассказа не нужна, ибо созданная им в воспаленном сознании спящего героя утопия, нужна лишь для одной цели – для удовлетворения тщеславия и гордыни главного персонажа! Каким же образом? Очень простым – идеальное общество должно быть совращено и разрушено, что герой с успехом и делает. Конечно, в рассказе непонятно как это ему удалось, но в мультфильме Петрова на это есть намек. Главный герой, надев маску подкрадывается к спящей, обнаженной девушке, далее часть мультика, скорее всего, вырезана цензурой как порнографическая, а затем показано, как хохочущая девушка уже пошла по рукам с явно демонстрируемым ею бесстыдным удовольствием! Бгыгы!))

В общем, идеальный мир рухнул. Ну а дальше, все просто – проснувшийся герой чувствует себя совершенно удовлетворенным и познавшим великую истину, о том, что если создать общество без зла, то можно будет его легко разрушить, приписав себе данное великое деяние. Этакий духовный Герострат! Он больше не желает убивать себя, но намерен заняться проповедью обретенной им истины, видимо, намереваясь повторить в реале, совершенное им во сне! Имхо – зря! Вполне мог бы претендовать на премию Дарвина! Быгы!)) Ну и, конечно, в финале не обошлось без избитой банальности: «Главное – люби других, как себя, вот что главное, и это все, больше ровно ничего не надо: тотчас найдешь как устроиться». Однако, тот кто впервые провозгласил эту истину пару тысяч лет назад, забыл кое-что добавить! А может и не забыл, но те кто повторял, забыли: прежде, чем любить других, научись любить самого себя! Тому же, кто думает, что это не так, советую перечитает рассказ еще раз и ответить на вопрос: хотел бы он, чтобы его любил, как себя, такой человек, как главный герой – ненавидящий себя нравственный дегенерат и потенциальный самоубийца? Бгыгы!))

Не думала, что стану писать рецензию. Интересно было почитать вместе со всеми один рассказ. Интересно было почитать рецензии о том, кто и что думает по этому поводу. Но прочитав парочку из них стало настолько обидно, что захотелось написать что-то в ответ.

Начать с того, что Достоевский лично для меня - источник эмоционального удовольствия от чтения. Я сейчас не говорю о смысле. Говорю о чистоте русского языка. Читаешь и просто дух захватывает: как хорошо строятся предложения. Как идеально подходят друг к другу слова. Никакой халтуры. Идеальная вышивка галадью. Стежок за стежком слова складываются в красивый узор, смысл которого может быть разный, но рука мастера чувствуется сразу в любом произведении Достоевского (кстати говоря, как раз сейчас в процессе перечитывания Преступления и наказания. грустно, муторно (душа-то болит) - но безумно элегантно).

Что касается самого рассказа. Вот не хотелось писать рецензию, так как уж слишком глубокого смысла я в нем не нашла... (ну такого, чтобы вот обсудить захотелось). Все, что хотел сказать Достоевской - лежит на поверхности: зачатки зла находятся не в самом человеке, а деградирующее общество деградирует постепенно. Но надо надеяться на обратимость процесса.

Не знаю, если главный герой "ненавидящий себя нравственный дегенерат", а единственное, чем он отличается от остальной массы окружающих его людей - это его способность думать и видеть себя таким, какой он на самом деле есть (бессмысленной единицей бессмысленного мира), то я боюсь представить, какие эпитеты можно было бы подобрать к остальным.

Почему главный герой задумывается о самоубийстве? Да потому лишь, что не видит в ней (жизни) смысла. Я, конечно, очень рада за тех, кому это дано с рождения, видеть этот самый смысл, но большинству (надеюсь Артч не будет читать мою рецензию и не увидит этого страшного слова ) этого не дано. А просто так хавать то, что дают - ну быдлостайл какой-то чесслово. И то, что герой способен думать и искать себя – лично для меня его большой плюс, нежели минус.

Не, я ни в коей мере не хочу сказать, что сильно симпатизирую герою. Кроме того, в отличие от того же Джослина, он не вызывает во мне ни жалости, ни сострадания.
Но я вполне могу его понять. Чисто по-человечески… Мается человек, страдает и болеет душой. До попытки самоубийства маялся за себя любимого, после пробуждения – за всех остальных.

Почему-таки главный герой отказался от мысли о самоубийстве? Да потому что пожалел нас. Ну, т.е. каждого "ближнего". Не столько полюбил, сколько именно пожалел. Во сне своем он увидел то, каким чистым каждый из нас может быть если убрать источник греха. И какое это счастье - настоящая чистота души. И именно с этого момента он решил «положить свою жизнь за нас», за тех, кто этого (возможности чистоты) пока не осознал. В чем его подвиг? Т.е. чем же жертвует он? Да тем, что ежедневно позволяя насмехаться и издеваться над собой (тем самым унижая свою гордыню, свое «я») продолжает свои попытки донести: боритесь за чистоту своей души и за души тех, кто рядом! Не сдавайтесь! Ведь все мы частицы единого мира!
(кстати, Достоевский, как писатель вполне закономерно возложил на себя роль проповедника (если на самом деле списывал образ героя с себя). Кем еще должен являться человек, несущий в массы свое слово в таких масштабах? не простым же балагуром и шутником? )

А вывод-то, на самом деле, для всех, кто подобно ему мечется и ищет свое место в этом мире вполне даже определенный в рассказе…
Конечная мысль его, рассказа, (на мой взгляд) состоит в том, что если ты не видишь смысла жить для себя - живи для других. И нечего просто так сидеть и думать – это ни к чему хорошему на самом деле не приведет, кроме как к тому, что жизнь твоя покажется тебе бессмысленной и ты будешь ждать ее скорейшего окончания. Делай что-то, мать твою!

В завершение хотелось бы добавить цитату, которая зацепила меня больше других.

"На нашей земле мы истинно можем любить лишь с мучением и только через мучение! Мы иначе не умеем любить и не знаем иной любви. Я хочу мучения, чтоб любить."

И именно это, мне кажется, тревожило Достоевского – что он верил, что есть иной вид любви, должен быть, непременно должен. Но пока недоступен нам... И ведь если мы, человеки нашей Земли, даже любя - страдаем (а любовь, надо заметить одно из самых светлых и теплых чувств), то какие же мы бедные и несчастные в остальное время?

Терпимее надо быть к друг другу… Ведь все мы лишь те самые кусочки целого и единого мира, который сами же и разрушаем ежедневно. Косностью своего восприятия ли, или острым и недобрым словом в адрес того кто рядом... Да тысячи способов, не мне вам рассказывать (Пока читала про тот первоначальный мир из Сна, много раз вспомнился фильм "Аватар", кстати).

Все, проповедь окончена, благодарю за внимание

Можете теперь считать меня десятой, полноправной участницей Книжного марафона

В 1982 году Ларри Уолтерс, пенсионер из Лос-Анджелеса, решил осуществить давнюю мечту — полететь, но не на самолете. Он изобрёл собственный способ путешествовать по воздуху. Уолтерс привязал к удобному креслу сорок пять метеорологических шаров, наполненных гелием, каждый из которых имел метр в диаметре. Он уселся в кресло, взяв запас бутербродов, пиво и дробовик. По сигналу его друзья отвязали верёвку, удерживавшую кресло. Ларри Уолтерс собирался плавно подняться всего на тридцать метров, однако кресло как из пушки взлетело на пять километров.
Совершенно окоченевший Уолтерс не рискнул стрелять по шарам на такой высоте, чтобы спуститься. Горе-воздухоплавателя долго носило в облаках, пока наконец радары лос-анджелесского аэропорта не засекли его. Уолтерс все-таки решился выстрелить в несколько шаров и сумел спуститься на землю. Но веревки, на которых висели сдутые шары, запутались в высоковольтных проводах, что вызвало короткое замыкание. Целый район Лонг-Бич остался без электричества.
Когда Уолтерс оказался на земле, его немедленно арестовали. На вопрос полицейских: «Зачем вы это сделали?», — он ответил: «Ну нельзя же всё время сидеть без дела». Бгыгы!