| 1 |
Myi, svobodnyiye lyudi, s celjyu obrazovatj sovershennyij soyuz, predotvratitj vojnyi i tiraniyu, ustanovitj pravosudiye, garantirovatj vnutrenneye spokojstviye, obespechitj sovmestnuyu oboronu, sodejstvovatj vseobsjhemu blagodenstviyu i zakrepitj blaga i svobodyi za nami i potomstvom nashim, zaklyuchayem i obyazuyemsya soblyudatj dogovor o neagressii. |
| 2 |
Myi schitayem za ochevidnyiye istinyi, chto ne susjhestvuyet universaljnogo scenariya schastjya, chto ne susjhestvuyet takikh celej, kotoryiye opravdyivayut agressivnoye nasiliye, chto svoboda cheloveka neotdelima ot svobodyi na oshibku, i chto toljko soblyudaya takoj dogovor myi mozhem garantirovatj i zasjhititj individualjnyiye i kollektivnyiye svobodyi. |
| 3 |
Myi priznayom drug za drugom sferu svobodnogo dejstviya, v kotoruyu ne imeyet prava vtorgatjsya ni odin chelovek, i ni odna organizaciya, ni po proizvolu, ni radi vyisshikh blag. Zalogom mirnogo sosusjhestvovaniya i procvetaniya yavlyayetsya nalichiye neprikosnovennyikh chastnyikh granic. |
| 4 |
Eti granicyi kazhdyij volen ustanavlivatj sam, ne narushaya takogo zhe dobrovoljnogo ustanovleniya granic drugimi. Oni prokhodyat po telu cheloveka i toj sobstvennosti, chto on priobryol ryinochnyim putyom, to yestj v rezuljtate sozidaniya i cheredyi dobrovoljnyikh otnoshenij. |
| 5 |
Poskoljku volya cheloveka neotchuzhdayema, ona ne sozdayot pravovyikh obyazateljstv i mozhet izmenitjsya v lyuboj moment po lyuboj prichine, ili bez prichinyi. Yedinstvennoye, chto yeyo svyazyivayet — eto granicyi sobstvennosti. Izmeneniya v obyazateljstvakh proiskhodyat toljko po faktu peredachi titulov na sobstvennostj. Posle takoj peredachi kazhdyij obyazan uvazhatj vnovj opredelyonnyiye granicyi. |
| 6 |
Vzaimodejstviya so vsem, chto lezhit vnutri etikh granic, ne yavlyayutsya agressivnyimi toljko poka oni sovershayutsya s soglasiya sobstvennika. Myi utverzhdayem eti granicyi, i myi otvergayem lyuboye ikh narusheniye — agressiyu. |
| 7 |
Prosjheniye — velikaya dobrodetelj i blagorodnyij sposob rasporyazheniya sobstvennoj svobodoj. No kogda ryad zloupotreblenij i agressii obnaruzhivayet posyagateljstvo na samoprinadlezhnostj cheloveka i stremleniye podchinitj yego vlasti, on poluchayet sankciyu soprotivlyatjsya agressii i ustanavlivatj novyiye garantii obespecheniya svoyej budusjhej svobodyi i bezopasnosti. |
| 8 |
Takova slozhivshayasya neobkhodimostj, kotoraya prinuzhdayet nas zaklyuchitj nastoyasjhij obsjhestvennyij dogovor, dogovor ob otkaze ot agressii. To yestj, otkaze ot processov, nanosyasjhikh usjherb uchastnikam dogovora, libo ikh sobstvennosti, vopreki ikh vole. |
| 9 |
Istoriya etatistskikh obsjhestv yestj istoriya nespravedlivostej i agressii, imevshikh svoyej celjyu utverzhdeniye tiranii pravyasjhego klassa nad chelovekom. Poetomu myi — libertariancyi — prizyivayem vsekh zhelayusjhikh statj nashimi soyuznikami i podpisatj etot dogovor. Dlya podderzhaniya etogo dogovora, s tvyordoj uverennostjyu v cennosti chelovecheskoj svobodyi i stremlenii zasjhititj zhertvu ot agressora, myi dayom vzaimnyij obet i v tom otvechayem nashej chestjyu, zhiznjyu i imusjhestvom. |
Комментарии