| дохристиянські вірування українського народу істор |
| 1 | ІВАН ОГІЄНКО монографія Огіснко Іван Іванович 15 січня 1882, м. Брусилів на Житомирщині - 29 березня 1972, м. Вінніпег, Канада; з 1940 р. - Іларіон - український вчений-філолог, педагог і церковно-громадський діяч. Народився в селянській сім'ї. Закінчив Київський університет, був професором цього університету, брав участь у відомому семінарі В. Псрстца, досліджував українську мову і давнє українське письменство. |
| 2 | 1919 р. призначений міністром народної освіти і міністром віросповідань Української Народ¬ ної Республіки. У 1918-1920 рр. - ректор Кам’янсць- Подільського державного українського університету. Після поразки визвольних змагань українського народу Огієнко наприкінці 1920 року емігрував до Польщі, жив у м. Тарнові поблизу Кракова, організував там осередки ук¬ раїнського культурно-національного і релігійного життя. |
| 3 | З 1924 року викладав українську мову у Львівській учительській семінарії, у 1926-1932 рр. був професором православного відділу богословського факультету Варшавського університету. 1933 року заснував у Варшаві щомісячний журнал "Рідна мова", який виходив до 1939 року і мав великий вплив на утвердження норм єдиної літературної мови і формування національної свідомості українців поза межами тодішньої України. |
| 4 | 1940 року Собор українських православних єпископів у Польщі обрав професора Огіенка архієпископом Холмщини і Підляшшя. у 1944 році він став Холмсько-Підляським митропо¬ литом. Влітку 1944-го митрополит (ларіон змушений був пе¬ реїхати до Швейцарії, до осені 1947-го жив у м. Лозанні, потім переселився до Канади (м. Вінніпег). У 1951 році його обрано першоієрархом Української Православної Церкви в Канаді. Він упорядкував вищу богословську освіту для православних канад¬ ських українців, розбудував богословський факультет Манітобського університету, перетворивши його в Колегію імені св. апостола Андрія, яка готує православних священиків для ук¬ раїнських поселень усього світу, налагодив видавничу діяльність, розгорнув велику науково-дослідну роботу, випустивши тут по¬ над сорок своїхкниг-дослідженьзісторіїкультури,церкви,мови, етнографії. |
| 5 | Огієнко - один із провідних українських мовознавців який успішно поєднував науково-дослідну і педагогічну робо¬ ту, відстоюючи права української мови в науці, освіті і по¬ всякденному житті українців. Він - автор численних методичних розробок, підручників, посібників, словників, порадників, які широко використовувалися в народній освіті і самоосвіті. Огієнку належить гасло "Для одного народу - одна літературна мова", що значно сприяло зближенню східноукраїнського і західноукраїнського варіантів української літературної мови. |
| 6 | Випущені великими тиражами книжки "Чистота і пра¬ вильність української мови" (1925), "Словник місцевих слів, у літературній мові не вживаних" (1934), "Сучасна українська літературна мова" (1935), "Наука про рідномови* обов’язки. Рідномовний катехизис" (1936), статті в журналі "Рідна мова” здобули йому авторитет серед найширших кіл українського гро¬ мадянства. Світове визнання Огієнку принесли фундаментальні праці з історії української культури, мови і церкви, які й нині не втра¬ тили свого наукового значення: "Українська культура" (1918), "Історія українського друкарства", т. |
| 7 | 1 (1924), "Костянтин і Ме- фодій, їх життя та діяльність. Історично-літературна монографія" (2 тт., 1927-1928), "Українська літературна мова XVI ст. і Крехівський Апостол 1560 р." (2 тт., 1930), "Повстання азбуки і літературної мови у слов’ян" (2 тт., 1937), "Візантія і Україна" (1954), "Українська церква за часів Богдана Хмельницького" (1956), "Князь Костянтин Острозький і його культурна праця" (1958), "Дохристиянські вірування українського народу" (1965), "Слово о полку Ігоревім" (1949, 1967), "Паїсій Всличковський, його життя та праця" (1975) та ін. |
| 8 | Творчим подвигом 1. Огієнка є його переклад на українську мову Святого письма, виданий повністю у 1962 році. Величезна й різностороння наукова спадщина Огієнка цілком заслуговує, щоб бути повернутою українському народові і зайняти належне місце у його нинішньому духовному й національному відродженні. Пропонована вашій увазі книжка написана і видана 1936 року для українців Галичини й Волині, які перебували тоді під владою Польщі і зазнавали жорстоких соціальних і культурно- національних утисків, їхня мова була зведена до побуту, вивча¬ лася лише в початкових та деяких середніх школах. |
| 9 | Огієнко розумів значення рідної мови для виживання народу, тому всіляко пропагував і утверджував українську мову, бачачи у ній запоруку єдності і збереження української нації. Нині, коли українська мова у всій Україні витіснена із сфери вищої і середньої спеціальної освіти, коли їй загрожує уза¬ конена імперська двомовність, книжка Огієнка буде дуже потрібного і корисною всім, кому не байдужа доля рідної мови і майбутнє Української Держави. |
| 10 | Олекса МИШАНИЧ, доктор філологічних наук. МИТРОПОЛИТ 1ЛЛРІОН ДОХРИСТИЯНСЬКІ ВІРУВАННЯ УКРАЇНСЬКОГО НАРОДУ ІСТОРИЧНО-РЕЛІГІЙНА МОНОГРАТІЯ Видано коштом Акціонерного комерційного важку "Градованк" м.Києва КИЇВ АКЦІОНЕРНЕ ТОВАРИСТВО «ОБЕРЕГИ» 1992 ЕЕ8ЕАКСН ІК8ТІТ0ТЕ ОР УОЬНЇК І МЕТКОРОІЛТ^ ІЬАКІС^ Р В Е-С Н ВІЗ ТІА N ВЕИЕРЗ ОЕ ^ККАINIАN РЕОРЬЕ -О — УОЬУШАКА XIV \У І N N І Р Е С, 19 6 5 РиЬІікЬесІ Ьу Оіе К.І.У. |
| … |
Комментарии