Афоризмы (Авторы не указаны) - Словари - Клавогонки - онлайновый клавиатурный тренажер-игра

Афоризмы (Авторы не указаны)

(5) Используют 11 человек

Информация:: — Абу-аль-Фарадж
— Августин Аврелий
— Адам Смит
— Айзек Азимов
— Александр Грибоедов
— Александр Кумор
— Александр Невский
— Александр Суворов
— Александр Фюрстенберг
— Альберт Эйнштейн
— Альбер Камю
— Амброз Бирс
— Антон Павлович Чехов
— Антуан де Сент-Экзюпери
— Аристотель
— Бенджамин Франклин
— Бернард Шоу
— Бертран Рассел
— Биант
— Василий Сухомлинский
— Владимир Ленин
— Вольтер
— Генрих Гейне
— Генри Форд
— Герберт Уэллс
— Гиппократ
— Ги де Мопассан
— Гюго
— Гёте
— Демосфен
— Джеймс Фенимор Купер
— Джек Лондон
— Джон Адамс
— Джордано Бруно
— Джордж Гордон Байрон
— Диоген
— Жан Ростан
— Жозеф Жубер
— Жюль Ренар
— Зигмунд Фрейд
— Иммануил Кант
— Карл фон Клаузевиц
— Кафка
— Квинт Гораций Флакк
— Клод Адриан Гельвеций
— Конфуций
— Лао Цзы
— Лейбниц
— Леонардо да Винчи
— Лоренс Питер
— Максим Горький
— Марина Цветаева
— Марк Аврелий
— Марк Твен
— Мохандас Карамчанд Ганди
— Наполеон
— Никколо Макиавелли
— Николай Бердяев
— Нильс Бор
— Олдос Хаксли
— Оноре де Бальзак
— Оскар Уайльд
— Отто фон Бисмарк
— Пабло Пикассо
— Пифагор
— Платон
— Пришвин
— Публий
— Пьер-Огюстен Бомарше
— Роберт Льюис Стивенсон
— Роберт Хайнлайн
— Сальвадор Дали
— Сенека, Луций Анней
— Сервантес
— Сергей Довлатов
— Сергей Есенин
— Сирил Норткот Паркинсон
— Сократ
— Сомерсет Моэм
— Станислав Ежи Лец
— Стендаль
— Сэмюэл Джонсон
— Теодор Рузвельт
— Уильям Шекспир
— Уинстон Черчилль
— Феликс Дзержинский
— Франклин Рузвельт
— Франсуа де Ларошфуко
— Френсис Бэкон
— Фридрих Ницше
— Фрэнк Хаббард
— Фёдор Достоевский
— Фёдор Тютчев
— Чарлз Дарвин
— Шарль Луи де Монтескье
— Эрих Мария Ремарк

Содержание:

1	Насколько легко дается мне воздержание, настолько же тяжело — умеренность.
2	Человек с человеком веками ведут один монолог.
3	Мой патриотизм — это не замыкание на одной нации; он всеобъемлющ, и я готов отказаться от такого патриотизма, который строит благополучие одной нации на эксплуатации других.
4	Посылать людей на войну необученными – значит предавать их.
5	Если наказывать ребенка за дурное и награждать за доброе, то он будет делать добро ради выгоды.
6	Лучше быть жестоким, если жестокость есть в наших сердцах, чем пытаться прикрыть своё бессилие покрывалом ненасилия.
7	Нужно жить всегда влюбленным во что-нибудь недоступное тебе. Человек становится выше ростом от того, что тянется вверх.
8	Главный смысл и цель семейной жизни — воспитание детей. Главная школа воспитания детей — это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.
9	У нас не хватает силы характера, чтобы покорно следовать всем велениям рассудка.
10	Порядочная женщина — это скрытое от всех сокровище; найдя его, человек разумный не станет им хвалиться.
11	Трудно упасть на колени перед женщиной, которая уже сидит на них.
12	Презрение философов к богатству было вызвано их сокровенным желанием отомстить несправедливой судьбе за то, что она не наградила их по достоинствам жизненными благами; оно было тайным средством, спасающим от унижений бедности, и окольным путем к почету, обычно доставляемому богатством.
13	Жить с человеком, которого любишь, так же трудно, как любить человека, с которым живешь.
14	Тайна наших несчастий в том, что у нас слишком много досуга для того, чтобы размышлять, счастливы мы или нет.
15	Степень ума, нужная, чтобы нам понравиться, служит довольно точною мерою нашего собственного ума.
16	Техника техникой, но лифт ломается чаще, чем лестница.
17	Мысль изреченная есть ложь.
18	Каким образом образовалась Земля, на которой я живу? Является ли она единственной населенной планетой? Откуда я происхожу? Где я нахожусь? Какова природа того, что я вижу? Какова природа всех этих блестящих фантомов, зрелище которых меня прельщает? Был ли я прежде, чем начал свое существование? Буду ли, когда меня больше не будет на свете? Какое состояние предшествовало ощущению моего существования? Какое состояние наступит вслед за исчезновением этого ощущения? Всего этого никогда не будут знать величайшие гении; они будут с философским видом молоть вздор, как это делал и я.
19	Люди охотно молчат, если тщеславие не побуждает их говорить.
20	Если желаешь, чтобы мир изменился, — сам стань этим изменением.
21	Добрым делам мы подражаем из чувства соревнования, дурным же — из врожденной злости, которую опыт сдерживал, а пример выпустил на волю.
22	Щедрый человек – это тот, кто дает подходящему человеку подходящую вещь в подходящее время.
23	Алкоголизм – это порождение варварства – мертвой хваткой держит человечество со времен седой и дикой старины и собирает с него чудовищную дань, пожирая молодость, подрывая силы, подавляя энергию, губя лучший цвет рода людского.
24	Чтобы покарать меня за отвращение к авторитетам, судьба сделала авторитетом меня самого.
25	Во время кораблекрушения команда выполняет приказы своего капитана не задумываясь, ибо у матросов есть общая цель, да и средства для достижения этой цели очевидны и всем понятны. Однако, если бы капитан, как это делает правительство, принялся разъяснять матросам свои принципы управления кораблем, чтобы доказать правомерность поступающих приказов, корабль пошел бы ко дну раньше, чем закончилась его речь.
26	Мы понимаем под воспитанием то, что с детства ведет к добродетели, заставляя человека страстно желать и стремиться стать совершенным гражданином, умеющим справедливо подчиняться или же справедливо властвовать.
27	Привычка всего прочнее, когда берет начало в юные годы; это и называется воспитанием, которое есть, в сущности, не что иное, как рано сложившиеся привычки.
28	Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердости духа. Его ноша тяжела, а путь его долог. Человечность – вот ноша, которую несет он: разве она тяжела? Только смерть завершает его путь: разве он долог?
29	Ложь — тот же алкоголизм. Лгуны лгут и умирая. Льстят тем, кого боятся.
30	Чтобы знать людей, нужно простить им предрассудки их времени.
31	С правдой надо жить, как при огне: ни сильно приближаться, чтоб не ожег, ни далеко отходить, чтобы холодно не было.
32	Там, где нет перемен и необходимости в переменах, разум погибает.
33	Афоризм оставляет больше места для человека.
34	Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.
35	Слишком многие сейчас тратят деньги, которых они не заработали, на вещи, которые им не нужны, чтобы произвести впечатление на людей, которые им не нравятся.
36	Там, где сжигают книги, будут жечь людей.
37	Жизнь коротка, но скука растягивает ее.
38	Интриги и маневры, которые необходимы, чтобы добиться хорошей репутации, мешают нам ее заслужить.
39	Человек может заработать репутацию прекрасного собеседника, просто поддакивая своему партнеру.
40	Удивительно устроен человек он огорчается, когда теряет богатство, и равнодушен к тому, что безвозвратно уходят дни его жизни.
41	Если теория относительности подтвердится, то немцы скажут, что я немец, а французы – что я гражданин мира; но если мою теорию опровергнут, французы объявят меня немцем, а немцы – евреем.
42	Ипохондриков лечат болезнями.
43	Очень многие предпочитают репутацию прелюбодея репутации провинциала.
44	Я не согласен с тем, что вы говорите, но буду до последней капли крови защищать ваше право высказать вашу собственную точку зрения.
45	Согласно закону возмещения, постулату о неустойчивости равновесия и принципу разнородности недостаток чего-либо дает в конечном итоге новую систему отношений.
46	До тех пор, пока люди будут преклоняться перед Цезарями и Наполеонами, Цезари и Наполеоны будут приходить к власти и приносить людям несчастья.
47	Цель не может оправдывать средства по той простой и очевидной причине, что средства определяют природу цели.
48	Целомудрие — самое извращенное из всех сексуальных извращений.
49	Во всем считают себя правыми лишь те, кто добился в жизни немногого.
50	Опыт — это не то, что происходит с человеком, а то, что делает человек с тем, что с ним происходит.
51	Факты не перестают существовать от того, что ими пренебрегают.
52	Нет большего вреда для державы, чем принимать хитрость за мудрость.
53	Основная разница между литературой и жизнью состоит в том, что... в книгах процент самобытных людей очень высок, а тривиальных — низок; в жизни же все наоборот.
54	Молодость больше любит быть поощряемой, нежели обучаемой.
55	Отсутствующие всегда не правы, когда возвращаются.
56	Целью школы всегда должно быть воспитание гармоничной личности, а не специалиста.
57	Покровитель — это тот, кто равнодушно взирает на тонущего в волнах человека и, когда тот достигает берега, обременяет его своей помощью.
58	Чтоб жертвой стать, я должен провиниться Будь в сто раз больше у меня врагов, Будь каждый враг сильнее во сто крат, Они мне причинить вреда не смогут, Пока я честен, верен, невиновен.
59	Тот, кто ничего не знает, всему верит.
60	Кто спорит, ссылаясь на авторитет, тот применяет не свой ум, а скорее память.
61	В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.
62	Расточая чужое, ты прибавляешь себе славы, тогда как расточая свое – ты только себе вредишь. Ничто другое не истощает себя так, как щедрость: выказывая ее, одновременно теряешь самую возможность ее выказывать и либо впадаешь в бедность, возбуждая презрение, либо разоряешь других, чем навлекаешь на себя ненависть.
63	Только у людей действия больше иллюзий, чем у мечтателей. Они не представляют себе, ни почему они что-то делают, ни что из этого выйдет.
64	Манеры выказывают нравы подобно тому, как платье обнаруживает талию.
65	Говори умно, враг подслушивает.
66	Дилетанты, сделав все, что в их силах, обычно говорят себе в оправдание, что работа еще не закончена. Разумеется! Она никогда и не может быть закончена, ибо неправильно начата.
67	Лучшая стратегия состоит в том, чтобы всегда быть возможно более сильным; это значит прежде всего – быть вообще сильным, а затем – и на решающем пункте.
68	Длинные речи способствуют делу настолько же, насколько платье со шлейфом помогает ходьбе.
69	Двумя обычными причинами несчастья людей являются, с одной стороны, незнание того, как мало им нужно, чтобы быть счастливыми, а с другой — мнимые потребности и безграничные желания.
70	Лучше помалкивать и казаться дураком, чем открыть рот и окончательно развеять сомнения.
71	Техника дойдет до такого совершенства, что человек сможет обойтись без себя.
72	Прежде чем сильно чего-то пожелать, следует осведомиться, очень ли счастлив нынешний обладатель желаемого.
73	Насмешка часто разрешает важные задачи лучше и сильнее, чем строго обличительная речь.
74	Существует такая степень счастья и горя, которая выходит за пределы нашей способности чувствовать.
75	Мудрее чуждый мудрости невежда, чем алчущий невежества мудрец.
76	Гений чаще всего губит себя сам.
77	Те, кто сейчас на устах толпы, вскоре будут на ее языке, а потом на зубах.
78	Окончательно соскучившись, мы перестаем скучать.
79	Называть себя в печатных изданиях "мы" имеют право только президенты, редакторы и больные солитером.
80	Есть два вида истины – тривиальная, которую отрицать нелепо, и глубокая, для которой обратное утверждение – тоже глубокая истина.
81	То, что люди называют обыкновенно дружбой, — в сущности, только союз, цель которого обоюдное сохранение выгод и обмен добрых услуг, самая бескорыстная дружба — не что иное, как сделка, при которой наше самолюбие всегда рассчитывает что-нибудь выиграть.
82	Великой нацией нас делает не наше богатство, а то, как мы его используем.
83	Патриотизм – это последнее прибежище негодяя.
84	Точка зрения не должна заменять зрения.
85	Бесстыдство порой скрывает стыд.
86	В жизни есть две трагедии. Одна — не добиться исполнения своего самого сокровенного желания. Вторая — добиться.
87	Никогда не теряй терпения — это последний ключ, открывающий двери.
88	Требовал, чтобы все стало на свои места, — и остался без места.
89	Живи так, как будто ты сейчас должен проститься с жизнью, как будто время, оставленное тебе, есть неожиданный подарок.
90	Люди часто похваляются самыми преступными страстями, но в зависти, страсти робкой и стыдливой, никто не смеет признаться.
91	Будь скромным — это тот вид гордости, который меньше всего раздражает окружающих.
92	Мемуары нередко повествуют о жизни, которую мемуарист хотел бы прожить.
93	Мы так нетерпимы к чужому тщеславию, что оно уязвляет наше собственное.
94	Красивое лицо является безмолвной рекомендацией.
95	Нет ничего досаднее, чем видеть, как удачно сказанное слово умирает в ухе дурака, которому ты его сказал.
96	Не замечать охлаждения людей — значит мало ценить их дружбу.
97	Что делать в раю, если не грешить.
98	Все, что есть в мире прекрасного, красивого, идеального, насаждено не Богом, а человеком и умом человеческим.
99	Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше.
100	Кто имеет хорошее войско, найдет и хороших союзников.
101	Что не излечивают лекарства, то излечивает железо; что не излечивает железо, то излечивает огонь; что не излечивает огонь, то излечивает смерть.
102	Чем больше человек стыдится, тем больше он заслуживает уважения.
103	Люди стали столь трудолюбивы, что сделались безмерно глупы.
104	Жизнь устроена так дьявольски искусно, что, не умея ненавидеть, невозможно искренне любить.
105	Провинциалка, пытающаяся в Париже следовать моде, обещает себя в несуразнейшей форме и этим поднимает себя на смех. Провинциалкам, попадающим в Париж, следует для начала одеваться так, как будто им уже тридцать лет.
106	Надежда на наслаждение почти так же приятна, как и самое наслаждение.
107	Фабрики гениев есть, но нет поставок сырья.
108	Несчастен человек, который не делает того, что он может, и берется за то, чего он не понимает.
109	Действительно возвышенные умы равнодушны к счастью, особенно к счастью других людей.
110	Величайший подвиг дружбы не в том, чтобы показать другу наши недостатки, а в том, чтобы открыть ему глаза на его собственные.
111	Часто представляется чрезвычайно отважным такой поступок, который в конечном счете является единственным путем к спасению и, следовательно, поступком наиболее осмотрительным.
112	Сильный темперамент у того, кто не теряет равновесия даже в моменты величайшего возбуждения. Сильным темпераментом обладает человек, способный не только сильно чувствовать, но и сохраняющий равновесие при самых сильных испытаниях и способный, несмотря на бурю в груди, подчиняться тончайшим указаниям разума, как стрелка компаса на корабле, волнуемом бурей.
113	Основная тенденция полководца должна сводиться к тому, чтобы добиваться намеченного генерального сражения и дать его при такой обстановке и при таком соотношении сил, которые обещали бы решительную победу.
114	Оборонительная форма войны сама по себе сильнее, чем наступательная. Но оборона – это негативное занятие, поскольку она заставляет сопротивляться намерениям врага вместо того, чтобы развивать свои собственные.
115	Капитуляция – не позор. Хороший генерал не будет завлекать последнего оставшегося в живых солдата идеей борьбы, точно так же как хороший шахматист не станет продолжать заведомо проигранную партию.
116	Государственный деятель, который видит, что война неизбежна, и не может решиться нанести удар первым, виновен в преступлении против своей страны.
117	Даже самому талантливому полководцу крайне трудно одержать победу над вдвое сильнейшим противником.
118	Вторая характерная особенность лидера – простота и ясность тех планов, комбинаций и решений, к которым он пришел. Чем проще и определеннее план операции, тем он лучше.
119	Война — дело опасное, и заблуждения, имеющие своим источником добродушие, для нее самые пагубные. Применение физического насилия во всем его объеме никоим образом не исключает содействия разума; поэтому тот, кто этим насилием пользуется, ничем не стесняясь и не щадя крови, приобретает огромный перевес над противником, который этого не делает.
120	В теории фактор неожиданности может сыграть вам на руку. Но на практике в ход вступает сила трения, когда скрип вашей машины предупреждает противника об опасности.
121	В таких вещах, как война, ошибки от доброжелательности являются худшими из всех.
122	Бой — это единственный эффективный способ ведения войны; его цель — уничтожение вражеских сил как средство прекращения конфликта.
123	Самое первое, самое главное и самое важное в смысле последствий решение, которое должен принять государственный деятель и командир, это определить тип войны, в которую он погружается; здесь нельзя ошибиться, равно как и нельзя пытаться превратить войну во что-то противное ее природе.
124	Рядом с историей политика – не более, чем анекдот.
125	Ненависть и лесть — подводные камни, о которые разбивается истина.
126	Всякий хочет понимать искусство. Почему не пробует понять пение птиц? Почему любят ночь, цветы, всё что окружает человека, не доискиваясь до их смысла? А живопись хотят понимать. Хоть поняли бы, что художник не может не творить, что он тоже мельчайшая частица мира.
127	Нет качества более редкого, чем истинная доброта: большинство людей, считающих себя добрыми, только снисходительны или слабы.
128	Не бывает обстоятельств столь несчастных, чтобы умный человек не мог извлечь из них какую-нибудь выгоду, но не бывает и столь счастливых, чтобы безрассудный не мог обратить их против себя.
129	Кто храбр, не зная человеколюбия, кто щедр, не зная бережливости, кто идет вперед, не зная смирения, тот погибнет.
130	Обнаженная женщина являет, вероятно, меньшую опасность, нежели женщина, облаченная в одежду, если последняя расположена так искусно, что, все скрывая, вместе с тем все выставляет напоказ.
131	Я уважаю людей, которые точно знают, чего хотят. Большая часть бед во всем мире происходит от того, что люди недостаточно точно понимают свои цели. Начиная возводить здание, они тратят на фундамент слишком мало усилий, чтобы могла выстоять башня.
132	Истинное красноречие — это умение сказать все, что нужно, и не больше, чем нужно.
133	Все решительно неспособные чему бы то ни было учиться взялись поучать — вот чем увенчалась наша страсть к образованию.
134	В бою смены нет, есть только поддержка. Одолеешь врага, тогда и служба кончится.
135	Упрямство — это исчадие скудоумия, невежества и самонадеянности.
136	Брак без любви чреват любовью без брака.
137	К старости люди становятся безрассуднее — и мудрее.
138	Рассудительность – это умение обуздывать свои вожделения и страсти.
139	Берегись того, кто не ответил на твой удар.
140	Интеллигенция – не мозг нации, а говно.
141	Если вы будете работать для настоящего, то Ваша работа выйдет ничтожной; надо работать имея в виду только будущее.
142	Книга — ловушка, возможность уловить то, что ты жаждешь настичь, постичь и понять.
143	Ничто так не способствует развитию скромности, как сознание собственной значимости.
144	В мире мало дружбы — и меньше всего среди равных.
145	Хорошо одетый человек — это тот, на чью одежду не обращают внимания.
146	Разлука ослабляет легкое увлечение, но усиливает большую страсть, подобно тому как ветер гасит свечу, но раздувает пожар.
147	Кто не уважает себя, тот — несчастен, но зато тот, кто слишком доволен собой — глуп.
148	Кто любит, чтобы ему льстили, – стоит льстеца.
149	Кто умеет льстить, умеет и клеветать.
150	Человека подкупает не сама лесть, а то, что его считают достойным лести.
151	Хвалить людей в лицо – признак лести.
152	Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть, в то время как им ненавистна лишь та или иная ее форма.
153	Даже суровость любимой женщины полна бесконечного очарования, которого мы не находим в самые счастливые для нас минуты в других женщинах.
154	Спорт есть трата времени на трату сил. Ниже спортсмена только его зритель.
155	Не ищи ошибку; ищи, как ее исправить.
156	Только время не тратит времени.
157	Музыка есть бессознательное упражнение души в арифметике.
158	Я никогда не стою, если есть возможность сидеть, и никогда не сижу, если имею возможность лежать.
159	Только два стимула заставляют работать людей: жажда заработной платы и боязнь ее потерять.
160	Вы можете получить "Форд-Т" любого цвета, при условии, что этот цвет будет черным.
161	Глупость служит уму точилом.
162	Главная польза капитала не в том, чтобы сделать больше денег, но в том, чтобы делать деньги ради улучшения жизни.
163	Если бы я хотел убить конкурентов нечестными средствами, я предоставил бы им полчища специалистов. Получив массу хороших советов, мои конкуренты не могли бы приступить к работе.
164	Гордость свойственна всем людям: разница лишь в том, где и когда они ее проявляют.
165	Невежество менее удалено от истины, чем предрассудок.
166	Пусть молчит тот, кто дал; пусть говорит тот, кто получил.
167	Чем больше я знаю людей, тем меньшего от них жду. Поэтому теперь добиться от меня похвалы гораздо легче, чем раньше.
168	Дурной признак, когда перестают понимать иронию, аллегорию, шутку.
169	Хороший смех – оздоровляет душу.
170	Правда необычайнее вымысла: вымысел должен придерживаться правдоподобия, а правда в этом не нуждается.
171	Если бы геометрия так же противоречила нашим страстям и интересам, как нравственность, то мы бы так же спорили против нее и нарушали ее вопреки всем доказательствам.
172	Дипломат – это человек, который дважды подумает, прежде чем ничего не сказать.
173	Норма — это то, что встречается лишь изредка.
174	Увы, так уж устроен свет: тупоголовые твердо уверены в себе, а умные полны сомнений.
175	Я ничего не сделаю для своего личного счастья, пока не перестану страдать оттого, что плохо выгляжу в чьих-то глазах.
176	Мужчине льстит, что он первый, женщине — что мужчина считает ее первой.
177	Лучше жить богатым, чем умереть богатым.
178	Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье. Любовь есть склонность находить удовольствие в благе, совершенстве, счастье другого человека.
179	Нужно уметь работать с тем человеческим материалом, который есть в наличии. Других людей нам не дадут.
180	Заставьте самого беспристрастного судью разбирать свое собственное дело, и посмотрите, как он начнет толковать законы! Где нет свободы критики, там никакая похвала не может быть приятна.
181	Если бы ты хотел этого, ты не можешь отделить твою жизнь от человечества. Ты живешь в нем, им и для него. Мы все сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза.
182	Лучше учить ребенка пользоваться деньгами и тратить их, чем копить.
183	Всякая насильственная мера чревата новым злом.
184	Есть люди, которые, не успев чем-то восхититься, уже испытывают ненависть к предмету своего восхищения...
185	Ясной истине противостоит ложь. Глубокой истине противостоит другая истина, не менее глубокая.
186	Истина далеко не всегда принадлежит большинству. Но меньшинству она принадлежит еще реже.
187	Когда храбрый молчит, трусливый помалкивает.
188	Справедливость без силы и сила без справедливости — обе ужасны.
189	Талант — это как похоть. Трудно утаить. Еще труднее симулировать.
190	Говорить не думая — все равно что стрелять не целясь.
191	Брат может не быть другом, но друг – всегда брат.
192	Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведем, чтобы жить в мире.
193	«Вы бы отдали жизнь за свои убеждения?» — «Разумеется, нет. В конце концов, я ведь могу и ошибаться».
194	Высказанная вслух мысль сразу же и окончательно теряет значение; записанная, она тоже всегда его теряет, зато иной раз обретает новый смысл.
195	Не любит тот, кто про любовь всем трубит.
196	Лень и недоразумение делают несравненно более зла на свете, чем злоба и коварство.
197	Мало найдется людей настолько мудрых, чтобы предпочесть полезное порицание вредной похвале.
198	Я хочу быть кремированным, чтобы люди не приходили поклоняться моим костям.
199	Где слабеет дружба, там усиливается церемонная вежливость.
200	Есть настолько необоримые искушения, что необходимы сила и отвага, чтобы им поддаться.
201	Брак не мешает счастью тех, кто способен быть счастливым; а остальным он хотя бы дает предлог для жалоб.
202	Сердце требует одной женщины; чувства — многих; тщеславие — всех.
203	Не рассуждай с детьми, с женщинами и с народом.
204	Как правило, мужчине приятнее видеть накрытый к обеду стол, чем слышать, как его жена говорит по-гречески.
205	С юмористикой не следует флиртовать. Ею надо обладать.
206	Благоприятная возможность скрывается среди трудностей и проблем.
207	Человек, которому повезло, — это человек, который делал то, что другие только собирались сделать.
208	Мир принадлежит тем, кто раньше встает, — до той минуты, пока не встанут другие.
209	Как хорошо прожитый день дает спокойный сон, так с пользой прожитая жизнь дает спокойную смерть.
210	Только стечение обстоятельств открывает нашу сущность окружающим и, главное, нам самим.
211	То, что люди не учатся на ошибках истории, — самый главный урок истории.
212	Молчание — прибежище простой души, испытавшей всю глубину человеческой скорби.
213	Видеть и все же не верить, – первая добродетель познающего; видимость – величайший его искуситель.
214	Человек, который осмеливается потратить впустую час времени, еще не осознал цену жизни.
215	Удивительное удивляет лишь раз, а восхитительное с каждым разом восхищает все больше.
216	Жизнь – как вождение велосипеда. Чтобы сохранить равновесие, ты должен двигаться.
217	Мужчина не может сказать почти ничего дельного о том, что происходит в сердце нежной женщины; другое дело — кокетка: чувственность и тщеславие присущи и нам.
218	Землепашец, стоящий на своих ногах, гораздо выше джентльмена, стоящего на коленях.
219	Хороший брак тот, в котором супруги днем забывают о том, что они любовники, а ночью — о том, что они супруги.
220	Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.
221	Мы не умеем пользоваться счастьем, если мы не насаждаем его, как не умеем пользоваться богатством, не заработав его.
222	Зависть есть беспокойство (неудовольствие) души, вытекающее из того, что желательным нам благом обладает другой человек, которого мы не считаем более нас достойным владеть им.
223	Разум человеческий владеет тремя ключами, открывающими все: цифрой, буквой, нотой. Знать, думать, мечтать. Все в этом.
224	Когда я служу другим людям, я считаю, что плачу долги, а не зарабатываю награду.
225	Презрение в большинстве случаев заслуживает лишь презрения.
226	Равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть.
227	Ошибаются те, кто думает, что народ, переживающий революцию, легко победить; напротив, он в состоянии побеждать других.
228	Будь терпимей к чужим ошибкам. Может быть, ты и сам появился на свет по ошибке.
229	Следует остерегаться злоупотреблять милосердием.
230	Ты можешь порицать людей, но не поносить и не поднимать их на смех, ибо сплетня, смешащая многих, все же дурна, если она копает яму хотя бы одному человеку.
231	В числе глупцов есть некая секта, называемая лицемерами, которые беспрерывно учатся обманывать себя и других, но больше других, чем себя, а в действительности обманывают больше самих себя, чем других.
232	Возможно, наши представления о человеке слишком антропоморфны.
233	Установление нерасторжимости брака есть подстрекательство к преступлению.
234	Чтение делает человека знающим, беседа — находчивым, а привычка записывать — точным.
235	Горячность, которая с годами все возрастает, уже граничит с безрассудством.
236	Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.
237	По свету ходит чудовищное количество лживых домыслов, а самое страшное, что половина из них – чистая правда.
238	Мы проводим время, завидуя людям, которыми мы не хотели бы быть.
239	Не суди о своем величии по своей тени при заходе солнца.
240	Зависть – один из наиболее действенных элементов ненависти.
241	Не так благотворна истина, как зловредна ее видимость.
242	Невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла. Нужно стать выше этой проблемы, поднявшись на следующий уровень.
243	Помимо нашей способности к суждениям мы обладаем еще и нашим мнением о нашей способности судить.
244	Есть люди, которые, только продавшись, убеждаются в том, что имели какую-то цену.
245	Любовь так плохо выносит домашние дрязги, что для прочного счастья нужно найти друг у друга выдающиеся качества.
246	Всегда неприятно видеть, что человек, которого ты считаешь хуже и ниже себя, любит или ненавидит то же, что и ты и, таким образом, становится похож на тебя.
247	Существуют два способа самовосхваления: один — говорить хорошо о себе, второй — поносить других.
248	Я правил свое стихотворение полдня и вычеркнул одну запятую. Вечером я поставил ее опять.
249	Любовь для праздного человека – занятие, для воина – развлечение, для государя – подводный камень.
250	Быть погруженным в созерцание не значит быть праздным. Созерцать — все равно что трудиться. Мыслить — все равно что действовать. Взгляд, устремленный к небесам, — деяние.
251	И в дружбе, и в любви рано или поздно наступает срок сведения счетов.
252	Не в том суть, от кого ты родился, а в том, с кем ты водишься.
253	Брак выдуман для посредственных людей, которые бездарны как в большой любви, так и в большой дружбе, – стало быть, для большинства: но и для тех вполне редкостных людей, которые способны как на любовь, так и на дружбу.
254	В серьезных делах следует заботиться не столько о том, чтобы создавать благоприятные возможности, сколько о том, чтобы их не упускать.
255	Пока философы спорят, что является главным — добродетель или наслаждение, ищи средства обладать и тем, и другим.
256	Всем достаточно известно, что не подобает человеку говорить о своей жене, но недостаточно известно, что еще меньше ему подобает говорить о себе.
257	Я пережил две войны, двух жен и Гитлера.
258	Патриотизм — это готовность убивать и быть убитым по самым тривиальным причинам.
259	Отсутствующие всегда виноваты.
260	Важность — это щит глупцов.
261	Компьютер, как и каждый работник, подвержен действию Принципа Питера. Если он хорошо выполняет свою работу, его продвигают в должности и поручают ему все более ответственные дела, пока он не достигнет своего уровня некомпетентности.
262	Почти все наши ошибки, в сущности, языкового характера. Мы сами создаем себе трудности, неточно описывая факты. Так, например, разные вещи мы называем одинаково и, наоборот, даем разные определения одному и тому же.
263	Под понятием «сила характера» подразумевается твердое отстаивание убеждений, безразлично, являются ли последние выводами из чужой или собственной системы взглядов или же возникнут из принципов, норм, мгновенных впечатлений или других каких-либо проявлений разума.
264	Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество. Оказывай помощь только тому, кто не умеет внятно высказать свои заветные думы. Обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три.
265	Лишены прозорливости не те люди, которые не достигают цели, а те, которые проходят мимо нее.
266	Не огорчаюсь, если люди меня не понимают, – огорчаюсь, если я не понимаю людей.
267	Хорошие друзья, хорошие книги и спящая совесть – вот идеальная жизнь.
268	Если все кажется легким, это безошибочно доказывает, что работник весьма мало искусен и что работа выше его разумения.
269	Я никогда не позволял, чтобы мои школьные занятия мешали моему образованию.
270	Кто со всеми согласен, с тем не согласен никто.
271	Путы привычек обычно слишком слабы, чтобы их ощутить, пока они не станут слишком крепки, чтобы их разорвать.
272	Мнения среднестатистического человека гораздо менее глупы, чем они могли бы быть, если бы каждый такой человек думал поодиночке.
273	Истинная ценность человека определяется тем, насколько он освободился от эгоизма и какими средствами он этого добился.
274	Никто так не торопит других, как лентяи: ублажив свою лень, они хотят казаться усердными.
275	К молодым людям нельзя относиться с высока. Очень может быть, что, повзрослев, они станут выдающимися мужами. Только тот, кто ничего не достиг, дожив до сорока или пятидесяти лет, не заслуживает уважения.
276	Чувство долга необходимо в работе, но оскорбительно во многих других отношениях. Люди хотят, чтобы их любили, а не переносили с терпеливой покорностью.
277	Гений есть лишь непрерывное внимание.
278	Именно смешные повадки людей делают жизнь приятной и связывают общество воедино.
279	Водка белая, но красит нос и чернит репутацию.
280	Когда быдло берется рассуждать – все пропало.
281	Почему мы запоминаем во всех подробностях то, что с нами случилось, но не способны запомнить, сколько раз мы рассказывали об этом одному и тому же лицу?
282	Знать, что нужно сделать, и не делать этого – худшая трусость.
283	Критик — это ботаник. А я — садовник.
284	Мир, в котором мы живем, может быть понят как результат неразберихи и случая; но если он является результатом сознательно избранной цели, то эта цель, видимо, принадлежит врагу рода человеческого.
285	Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются.
286	Карьера человека во вселенной заставляет задуматься, нет ли у него случаем чьей-то протекции?
287	У кого есть друзья, у того нет друга.
288	Достойна только та жизнь, которая прожита ради других людей.
289	Никогда не следует исчерпывать предмет до того, что уже ничего не остается на долю читателя; дело не в том, чтобы заставить его читать, а в том, чтобы заставить его думать.
290	Тот, кто оглядывается на свое прошлое, не заслуживает будущего.
291	Гордость столь же часто лицемерна, как и скромность.
292	Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.
293	Никто не сражается в войне с таким рвением, как в войне за родную страну.
294	Большинство женщин сдается не потому, что сильна их страсть, а потому, что велика их слабость. Вот почему обычно имеют такой успех предприимчивые мужчины, хотя они отнюдь не самые привлекательные.
295	Компромисс: не бросайте тухлые яйца, и не надо аплодисментов.
296	Друзей узнаешь в беде. В бедах друзей узнаешь себя.
297	Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.
298	Бога отрицают или потому, что мир так плох, или потому, что мир так хорош.
299	Все люди рождаются равными и до самой смерти против этого борются.
300	Вред приносишь ты, если хвалишь, но еще больше вреда, если порицаешь то, в чем мало смыслишь.
301	И истина требует, подобно всем женщинам, чтобы ее любовник стал ради нее лгуном, но не тщеславие ее требует этого, а ее жестокость.
302	То, что мы принимаем за добродетель, нередко оказывается сочетанием корыстных желаний и поступков, искусно подобранных судьбой или нашей собственной хитростью; так, например, порою женщины бывают целомудренны, а мужчины — доблестны совсем не потому, что им действительно свойственны целомудрие и доблесть.
303	Подавляй в себе малейшие признаки слабоволия — капризность, обидчивость, раздражительность, слезливость, болезненное самолюбие.
304	Идя по жизни, мы вдруг обнаруживаем, что лед у нас под ногами становится все тоньше, и видим, как вокруг нас и за нами проваливаются под него наши сверстники.
305	Если пьеса — произведение искусства, ее постановка в театре является экзаменом не для пьесы, а для театра; если же она не произведение искусства, ее постановка в театре является экзаменом не для пьесы, а для публики.
306	Искусство движется вперед исключительно по им самим проложенному маршруту. Оно не является выражением никакого века. Напротив, сам век есть выражение искусства.
307	Произведение искусства не пробуждает во мне никаких чувств. Глядя на шедевр, я прихожу в экстаз от того, чему могу научиться. Мне и в голову не приходит растекаться в умилении.
308	Если о своей высокой нравственности разглагольствует мужчина, значит, он лицемер, если женщина, — значит, она попросту некрасива.
309	Любить — это не значит смотреть друг на друга, любить — значит вместе смотреть в одном направлении.
310	Чем выше поднимаешься, тем глубже увязаешь.
311	Работа — последнее прибежище тех, кто больше ничего не умеет.
312	Хорошо завязанный галстук — это первый важный шаг в жизни.
313	Смех – дело мужское, слезы – женское.
314	Пока я не полюбил, я был ничтожен именно потому, что подчас очень хотел считать себя великим.
315	Лучше достойная и героическая смерть, чем недостойный и подлый триумф.
316	Взвешивая чужие промахи, мало кто из нас не положит руку на чашу весов.
317	Подобно тому как мир есть цель войны, праздность есть конечная цель занятости.
318	Сознание своего несовершенства приближает к совершенству.
319	Люди, верящие в свои достоинства, считают долгом быть несчастными, дабы убедить таким образом и других и себя в том, что судьба еще не воздала им по заслугам.
320	Люди, которых называют слабыми, всего лишь равнодушны, ибо у каждого найдется сила, когда окажется затронутым предмет его страстей.
321	Самую сильную черту отличия человека от животных составляет нравственное чувство, или совесть. И господство его выражается в коротком, но могучем и крайне выразительном слове "должен".
322	Ни один порок не настолько прост, чтобы не принимать с внешней стороны вид добродетели.
323	Силы должны быть сконцентрированы в подавляющую массу. Это фундаментальная мысль. Всегда готовьтесь ко всему и как можно заранее.
324	Кому нет нужды в том, чтобы лгать, тот извлекает себе пользу из того, что он не лжет.
325	Мы тем свободнее, чем больше мы поступаем сообразно рассудку, и тем больше порабощены, чем больше поддаемся страстям.
326	Религии, наиболее близкие друг к другу, в то же время и наиболее враждебны одна другой.
327	Пусть первым уроком ребенка будет повиновение. Тогда вторым может стать то, что ты считаешь необходимым.
328	Труднее отвечать на тот вопрос, который очевиден.
329	Чины людьми даются А люди могут обмануться.
330	Мой муж гений! Он умеет делать абсолютно все, кроме денег.
331	Внимание: ангелы находятся в более близком родстве с сатаной, чем с людьми!
332	Люди всегда сваливают вину на силу обстоятельств. Я не верю в силу обстоятельств. В этом мире добивается успеха только тот, кто ищет нужных ему условий и, если не находит, создает их сам.
333	Чтобы вступить в заговор, нужна неколебимая отвага, а чтобы стойко переносить опасности войны, хватает обыкновенного мужества.
334	Нет такого ложного суждения, которое не было бы следствием или наших страстей, или нашего невежества.
335	Легковерный человек — обманщик.
336	В борьбе за правое дело иногда проигрывает дело, а иногда правота.
337	Мы хвалим то, что приходится нам по вкусу: это значит, когда мы хвалим, мы хвалим собственный вкус – не грешит ли это против всякого хорошего вкуса?
338	Бывает, что с гордостью открываешь девственный материк мысли. А потом где-то в лесу находишь пакетик от презерватива.
339	Скорбь — один из видов праздности.
340	Вежливость: самая приемлемая форма лицемерия.
341	Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра.
342	Глупо, даже бессовестно критиковать писателя за то, что ему не удалось. Читателя должно интересовать не то, что писатель не сделал, а то, что сделал.
343	Умные не бывают учены; ученые не бывают умны.
344	Я не интересуюсь политикой, и это отнимает у меня много времени.
345	Никогда столько не лгут, как во время войны, после охоты и до выборов.
346	Величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии.
347	Кто любил, уж тот любить не может, Кто сгорел, того не подожжешь.
348	Кто к нам с мечом придёт, от меча и погибнет.
349	Я не прочь посмеяться над встречающимися мне людьми, полагая, что ведь и они, если хотят, могут посмеяться надо мной.
350	Тому, кто может отличить хороший совет от плохого, не нужны чужие советы.
351	Когда врач не может принести пользы, пусть он не вредит.
352	До тех пор, пока война считается порочной, она сохранит свое очарование; вот когда ее сочтут пошлой, она перестанет быть популярной.
353	Любовь в соответствии с различными характерами по-разному пылает. Во льве жгучее и кровожадное пламя выражается в рычании, в высокомерных душах — в пренебрежении, в нежных душах — в слезах и унынии.
354	Я не говорил, что он женится. Я сказал только, что он собирается жениться. Это далеко не одно и то же. Я, например, ясно помню, что женился, но совершенно не припоминаю, чтобы я собирался жениться. И склонен думать, что такого намерения у меня никогда не было.
355	Для жены ужасно и недоверие мужа, и его уверенность в ней; она мстит и за то, и за другое.
356	Мужчины знают, что женщины обладают превосходством над ними, и потому выбирают самых слабых и самых невежественных. Думай они иначе, они не боялись бы женщин, знающих столько же, сколько они сами.
357	Лишь усвоив в возможном совершенстве первоначальный материал, то есть родной язык, мы в состоянии будем в возможном же совершенстве усвоить и язык иностранный, но не прежде.
358	Не позволяйте жить слишком спокойно тем, кто у вас работает. Не давайте им прочно обосноваться. Всегда поступайте противоположно тому, чего они от вас ожидают. Пусть все время тревожатся и оглядываются через плечо.
359	В споре о том, что было раньше — курица или яйцо, я бы высказался в пользу петуха.
360	У женщины с прошлым нет будущего.
361	Людям легче держать на языке горячий уголь, чем тайну.
362	Наши добродетели — это чаще всего искусно переряженные пороки.
363	Притворяясь, будто мы попали в расставленную нам ловушку, мы проявляем поистине утонченную хитрость, потому что обмануть человека легче всего тогда, когда он хочет обмануть нас.
364	В наш век газеты пытаются заставить публику судить о скульпторе не по его скульптурам, а по тому, как он относится к жене; о художнике — по размеру его доходов, и о поэте — по цвету его галстука.
365	Взглядом можно сказать все, а между тем от взгляда всегда можно отречься, так как он не может быть повторен в точности.
366	Вежливость — это одно из тех качеств, которое можно оценить по достоинству, лишь испытав неудобство от его отсутствия.
367	Мы всегда любим тех, кто восхищается нами, но не всегда любим тех, кем восхищаемся мы.
368	В демократии честный политик может быть терпим, только если он очень глуп. Ибо лишь очень глупый человек может искренне разделять предрассудки большей половины нации.
369	Самообладание в минуту гнева не менее высоко и не менее благородно, как и самообладание в минуту страха.
370	Гордость не следует ни подавлять, ни даже ослаблять: ее нужно лишь направлять на достойные цели.
371	Большинство браков распадается в наше время прежде всего из-за здравого смысла мужа. В самом деле, как может женщина быть счастлива с мужчиной, который считает ее абсолютно разумным существом?
372	Ничто так не искажает человеческую природу, как маниакальные идеи. Если человеком овладевает идея, что все мировое зло в евреях, масонах, большевиках, еретиках, буржуазии и т. д., то самый добрый человек превращается в дикого зверя.
373	В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение.
374	Правление есть исправление. Кто же посмеет не исправиться, когда исправитесь вы сами?
375	Сильнее всех — владеющий собой.
376	Если люди любят друг друга, то не все ли равно, чем вызвана эта любовь?
377	Начало – половина целого.
378	Питать симпатии к обездоленным куда как просто. Питать симпатии к мысли намного труднее.
379	Самые смелые и самые разумные люди — это те, которые под любыми благовидными предлогами стараются не думать о смерти.
380	Пытаюсь подчинить себе обстоятельства, а не подчиняться им.
381	Управляй своим настроением, ибо оно если не повинуется, то повелевает.
382	Брак – это попытка создать нечто прочное и долговременное из случайного эпизода.
383	Как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно в ней ездить?
384	Помни, что изменить свое мнение и следовать тому, что исправляет твою ошибку, более соответствует свободе, чем настойчивость в своей ошибке.
385	Большинство людей работает большую часть времени, чтобы жить, и незначительное свободное время, остающееся у них, настолько тревожит их, что они всеми способами стараются избавиться от него.
386	Самая удачная беседа — это та, подробности которой на следующий день забываются...
387	Воспитать человека интеллектуально, не воспитав его нравственно, – значит вырастить угрозу для общества.
388	Если время самая драгоценная вещь, то растрата времени является самым большим мотовством.
389	Папиросы — это совершеннейший вид высшего наслаждения, тонкого и острого, но оставляющего нас неудовлетворенными. Чего еще желать?
390	Напоминание: Национальное большинство не значит, что отдельный его представитель больше представителя национального меньшинства.
391	Друг — это человек, которому больше всего верят, когда он говорит о нас плохо.
392	Прогресс — это способ человеческого бытия.
393	Безмерное самолюбие и самомнение не есть признак чувства собственного достоинства.
394	Слабая страсть обостряет ум, сильная — притупляет.
395	Наука – полководец, и практика – солдаты.
396	Тот, кто замышляет месть, растравляет свои раны, которые иначе уже давно бы исцелились и зажили.
397	Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.
398	Электронный мозг будет думать за нас точно так же, как электрический стул за нас умирает.
399	Если вы что-то не можете объяснить 6-летнему ребёнку, вы сами этого не понимаете.
400	Наш ум ленивее, чем тело.
401	Люди не подозревают об ошибках, которых не совершают.
402	Люди, которые заняты возвращением здоровья другим людям, выказывая удивительное единение мастерства и человечности, стоят превыше всех великих на этой земле.
403	Честность в политике есть результат силы, лицемерие – результат слабости.
404	Люди дискредитируют свои мнения, когда начинают их обосновывать.
405	Когда определится взгляд на вещи, то будет приобретено знание, то воля будет стремиться к правде; когда стремление воли удовлетворено, то сердце сделается добрым; когда сердце сделается добрым, то будет приобретен нравственный взгляд на вещи, ведущие к добродетели.
406	Невежество тем-то и тяжело, что невежда, не будучи ни прекрасным, ни благим, ни разумным, кажется довольным самим собою, не считает себя нуждающимся и не стремится к тому, в чем он, по его мнению, не нуждается.
407	Каждый человек от скудости ума старается воспитать другого по собственному подобию.
408	Казаться естественным — вот поза, которую труднее всего сохранить.
409	Когда мне льстит тот, кому льстят все, я по-настоящему счастлив.
410	Когда мы воспринимаем ухом ритм и мелодию, у нас изменяется душевное настроение.
411	Учись так, как будто тебе предстоит жить вечно; живи так, как будто тебе предстоит умереть завтра.
412	Хороший вкус говорит не столько об уме, сколько о ясности суждений.
413	Чрезмерная откровенность столь же неблагоприлична, как совершенная нагота.
414	Если хотите узнать недостатки девушки, похвалите ее перед подругами.
415	Дьявол не спит. С кем попало.
416	Тот, кто назвал женщин прекрасным полом, хотел, быть может, сказать этим нечто лестное для них, но на самом деле выразил нечто большее.
417	Лень подобна ржавчине: она разъедает быстрее, чем частое употребление изнашивает.
418	Не могу быть гениальным все 24 часа, не останется времени на бритье.
419	Доброта требует доказательств, красота же их не требует.
420	Ревность не соединена со свободой человека. В ревности есть инстинкт собственности и господства, но в состоянии унижения. Нужно признавать право любви и отрицать право ревности, перестав ее идеализировать... Ревность есть тирания человека над человеком. Особенно отвратительна женская ревность, превращая женщину в фурию.
421	Хитрость и предательство свидетельствуют лишь о недостатке ловкости.
422	Люди только тогда сообщают нам интересные сведения, когда мы им противоречим.
423	Если править на основе добродетели, улаживать по ритуалу, народ не только устыдится, но и выразит покорность.
424	Идеалист – это тот, кто помогает разбогатеть другим.
425	Если вам говорят, что дело не в деньгах, а в принципе, — значит, дело в деньгах.
426	Поверхностными людьми я считаю как раз тех, кто любит только раз в жизни. Их так называемая верность, постоянство — лишь летаргия привычки или отсутствие воображения.
427	Желание вызвать жалость или восхищение — вот что нередко составляет основу нашей откровенности.
428	Чтобы оправдаться в собственных глазах, мы нередко убеждаем себя, что не в силах достичь цели; на самом же деле мы не бессильны, а безвольны.
429	Привычка постоянно хитрить — признак ограниченности ума, и почти всегда случается, что прибегающий к хитрости, чтобы прикрыть себя в одном месте, открывается в другом.
430	Когда ты сделал кому-нибудь добро и это добро принесло плод, зачем ты, как безрассудный, домогаешься еще похвалы и награды за свое доброе дело?
431	То, что нас можно обманывать снова и снова, внушает мне оптимизм.
432	Правильная дозировка афоризмов: минимум слов, максимум смысла.
433	Если заочно злословит кто друга или, злоречье Слыша другого о нем, не промолвит ни слова в защиту; Если для славы забавника выдумать рад небылицу Или для смеха готов расславить приятеля тайну: ...вот кто опасен, кто черен! Его берегися!
434	Остроумие – это отдушина для чувства враждебности, которое не может быть удовлетворено другим способом.
435	Быть высоконравственным и значит быть свободным душой. Постоянно гневающийся на кого-нибудь, беспрестранно боящийся чего-нибудь и всецело предающийся страстям не может быть свободен душой. Кто не может сосредоточиться в себе или увлекается чем-нибудь, тот видя не увидит, слыша не услышит, вкушая не различит вкуса.
436	Гимнастика – это полная чушь. Здоровым она не нужна, а больным противопоказана.
437	Клевета — это месть трусов.
438	Нелегко встретить человека, который отдав учению три года, не мечтал бы занять высокий пост.
439	Стыдливость — мать самой прекрасной из всех страстей человеческого сердца — любви. Труд — это отец удовольствия.
440	Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, – ибо заведомо после этого один из друзей станет твоим врагом, а один из врагов – другом.
441	Делай, что можешь, с тем, что имеешь, там, где ты есть.
442	Народу много, а людей немного.
443	Супруги должны воздерживаться от ссор, если они любят друг друга недостаточно сильно, чтобы помириться.
444	Человек, не знакомый с искусством верховой езды, не возьмется давать советов, как объезжать лошадей. Но в морали мы бываем менее недоверчивы. Здесь мы всегда считаем себя знающими и способными подавать советы всем людям.
445	Для репутации важен размах, а не итог.
446	Женщины говорят больше мужчин.
447	Служить Богу – значит делать добро, но многие считают, что молитва – это более легкий вид служения, и предпочитают именно ее.
448	Кто стремится к величию, у того есть основания увенчивать свой путь и довольствоваться количеством. Люди качества стремятся к малому.
449	Истина есть дочь времени, а не авторитета.
450	В жизни дело идет о жизни, а не о каком-то результате ее.
451	Если вы хотите достичь цели, не старайтесь быть деликатными или умным. Пользуйтесь грубыми приемами. Бейте по цели сразу. Вернитесь и ударьте снова. Затем ударьте еще – сильнейшим ударом сплеча...
452	Один раз в жизни счастье стучит в дверь каждого, но часто этот каждый сидит в соседнем кабачке и не слышит стука.
453	Вот умер человек. Кладем его в могилу - И вместе с ним добро, что сделать он успел. И помним только то, что было в нем дурного.
454	В присутствии предмета любви немеют самые смелые уста и остается невысказанным именно то, что так хотелось бы сказать.
455	То, что нельзя исправить, не следует и оплакивать.
456	Созерцание — это благопристойное безделье.
457	Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия – лучших, чем существующие.
458	Тот, кто желает вести народ за собой, вынужден следовать за толпой.
459	Подданные легко замечают наготу экс-королей.
460	Умение ловко пользоваться посредственными способностями не внушает уважения — и все же нередко приносит людям больше славы, чем истинные достоинства.
461	Гордецы ненавидят гордость в других людях.
462	В любви единственная победа – это бегство.
463	Великие люди всегда были воздержанными в еде.
464	Небывалая толщина этого отчета защищала его от опасности быть прочитанным.
465	Я всегда очень дружески отношусь к тем, до кого мне нет дела.
466	Легче переносить терпеливо то, что нам не дано исправить.
467	Жить – разве это не значит питать несокрушимую веру в победу?
468	Любопытство — одно из самых непреложных и очевидных свойств мощного интеллекта.
469	Что такое нравственность? Наука о соглашениях, придуманных людьми для того, чтобы совместно жить наиболее счастливым образом. Подлинная цель этой науки — счастье наибольшего числа людей.
470	Кто хотел бы казаться толпе глубоким, заботится о темноте. Ибо толпа считает глубоким все то, чему она не может видеть дна.
471	Если кто меня оскорбил – это его дело, такова его наклонность, таков его нрав; у меня свой нрав, такой, какой мне дан от природы, и я останусь в своих поступках верен своей природе.
472	Часто бывает, что человек, который ни разу в жизни не соврал, берется судить о том, что правда, а что ложь.
473	Мой способ шутить — это говорить правду. На свете нет ничего смешнее.
474	Соперничество – пища для гения.
475	Лесть порождает друзей, правда — ненавистников.
476	Лицом к лицу лица не увидать, Большое видится на расстоянии.
477	Не закрывай глаз, когда хочешь спать, не разобравши всех своих поступков за прошедший день.
478	Человек всегда лишь эпигон героев собственных фантазий.
479	Если вещь не годна для одной цели, ее можно употребить для другой.
480	Если сегодня ты назвал человека вором, не удивляйся, что завтра он тебя обокрадет.
481	Истинность — вот первооснова и суть красоты и совершенства; прекрасно и совершенно лишь то, что, обладая всем, чем должно обладать, поистине таково, каким должно быть.
482	Стремление создать ребенку счастливую жизнь баловством с младенческих лет, пожалуй, неблагоразумно.
483	Поистине всегда там, где недостает разумных доводов, их заменяет крик.
484	Если бы человек создал человека, ему было бы стыдно за свою работу.
485	Терзания ревности — самые мучительные из человеческих терзаний и к тому же менее всего внушающие сочувствие тому, кто их причиняет.
486	Не заводись, если ты прав, и если жена права — тоже. Скандал имеет смысл лишь в сомнительных случаях, чтобы затемнить дело.
487	Некоторые хитрецы выбирают себе жен поглупее, надеясь командовать ими, и всегда ошибаются.
488	Лучший друг – тот, кто поможет нам проявить лучшее, что заключено в нашей душе.
489	Деньги никого не сделали дураком; они только выставляют дураков напоказ.
490	Кошка, однажды присевшая на горячую печку, уже никогда не сядет на горячую печку – и хорошо сделает, но уже никогда не сядет и на холодную.
491	Здравый смысл – это сумма предубеждений, приобретенных до восемнадцатилетнего возраста.
492	Рано или поздно все тайны будут непременно раскрыты. Нет ничего тайного, что не стало бы явным.
493	Плохие философы могут иметь определенное влияние в обществе, хорошие — никогда.
494	Кто не умеет говорить, карьеры не сделает.
495	Люди не только забывают благодеяния и обиды, но даже склонны ненавидеть своих благодетелей и прощать обидчиков. Необходимость отблагодарить за добро и отомстить за зло кажется им рабством, которому они не желают покоряться.
496	Добрые дела, которые совершаются не из любви к людям и не из заботы о них, а для спасения собственной души, совсем не добрые. Где нет любви, там нет и добра.
497	Отсрочка — самая неприятная форма отказа.
498	Недостаток ума не следует объяснять недостатком памяти.
499	Безделье на уроках, отсутствие умственного труда там, где он должен быть, — главная причина отсутствия свободного времени.
500	Можно сразу определить, есть ли у мужчины семья или нет. Мне часто приходилось подмечать очень печальное выражение в глазах многих женатых мужчин.
501	Государь не волен выбирать себе народ, но волен выбирать знать, ибо его право карать и миловать, приближать и подвергать опале.
502	Тот, кто пренебрегает своей жизнью, тем самым ценит свою жизнь.
503	Всякий разумный довод наносит обиду.
504	Я взял себе за правило никогда не курить больше одной сигареты одновременно.
505	Я ненавижу людей, не умеющих прощать.
506	Сильнее всего ненавистен верующему не свободный ум, а новый ум, обладающий новой верой.
507	Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.
508	В разлуке есть высокое значенье: Как ни люби, хоть день один, хоть век, Любовь есть сон, а сон — одно мгновенье... И рано ль, поздно ль пробужденье, А должен наконец проснуться человек...
509	Во-первых, не делай ничего без причины и цели. Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось на пользу обществу.
510	Все люди делятся на две категории: одним легче подмечать различия, другим — сходство.
511	Ни один победитель не верит в случайность.
512	Ирония – непременная эстетическая составляющая мышления.
513	Есть средство воспрепятствовать преступлениям — это наказания; есть средства изменять нравы — это благие примеры.
514	В Америке молодежь всегда готова поделиться со старшими всеми запасами своей неопытности.
515	Женщина хочет одеваться так, как другие, и страдает, если действительно одета так, как другие.
516	Стараясь быть значительнее, мы что-то в себе убиваем и в результате становимся еще ничтожнее. В доброе старое время поэты сначала теряли невинность, а потом ее воспевали. У нас же все наоборот: мы начинаем с поэзии жизни, а кончаем прозой...
517	Если бы ты ведал, из какого источника текут людские суждения и интересы, то перестал бы домогаться одобрения и похвалы людей.
518	Скорее всего, есть два рода людей: для гениальных бессмертие – в мгновении, а для обыкновенных – в долготе жизни.
519	Пользоваться чьими-либо благодеяниями — более верный способ привязать его к себе, чем делая ему одолжения в свою очередь.
520	Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.
521	Вопросы никогда не бывают нескромными. В отличие от ответов.
522	Несчастье, что мы не можем ни обходиться без женщин, ни жить с ними.
523	Демократия – это когда два волка и ягненок голосуют, что будет на обед.
524	Бедная мудрость часто бывает рабой богатой глупости.
525	Легко достигнутое согласие не заслуживает доверия.
526	Каждый человек обязан, по меньшей мере, вернуть миру столько, сколько он из него взял.
527	Можно ли вообразить себе женщину, которая позволила бы своему избраннику 1001 ночь рассказывать байки?
528	Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.
529	Правда — это то, что каждый из нас обязан рассказать полицейскому.
530	Любовь не пятнают дружбой. Конец есть конец.
531	Эксперт — это человек, который больше уже не думает; он знает.
532	Истинно ловкие люди всю жизнь делают вид, что гнушаются хитростью, а на самом деле они просто приберегают ее для исключительных случаев, обещающих исключительную выгоду.
533	Серьезным может быть всякий, но чтобы забавлять, нужен ум.
534	Глупо умирать из страха перед смертью.
535	Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
536	Честолюбие: непреодолимое стремление подвергнуться нападкам врагов при жизни и насмешкам друзей после смерти.
537	Нельзя честно, не ущемляя других, удовлетворить притязания знати, но можно – требования народа, так как у народа более честная цель, чем у знати: знать желает угнетать народ, а народ не желает быть угнетенным.
538	Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.
539	Демократия никогда не сохраняется надолго. Она скоро выдыхается, изнашивается и уничтожает сама себя. В истории еще не было демократии, которая не совершила бы самоубийства.
540	Одним и тем же мозгом мыслить и верить?
541	Свободен лишь тот, кто потерял все, ради чего стоит жить.
542	Техника дойдет до такого совершенства, что человек сможет обойтись без себя.
543	Лень делает всякое дело трудным.
544	Идеализм — это благородные одежды, под которыми политик скрывает свое властолюбие.
545	Угрызения совести — это не до конца раскаявшаяся гордыня.
546	Порою из дурных качеств складываются великие таланты.
547	Мертвец — это всего лишь пока что неизлечимый больной.
548	Невозмутимость мудрецов — это всего лишь умение скрывать свои чувства в глубине сердца.
549	Природа наделила нас двумя ушами, двумя глазами, но лишь одним языком, дабы мы смотрели и слушали больше, чем говорили.
550	Чудаки, право, эти художники! Из кожи лезут, чтобы добиться известности, а когда слава приходит, они как будто тяготятся ею. Как это глупо! Если неприятно, когда о тебе много говорят, то еще хуже — когда о тебе совсем не говорят.
551	Мы часто выискиваем отравленные похвалы, косвенно открывающие в тех, кого мы хвалим, такие недостатки, на которые мы не осмеливаемся указать прямо.
552	Умение легко перейти от шутки к серьезному и от серьезного к шутке требует большего таланта, чем обыкновенно думают. Нередко шутка служит проводником такой истины, которая не достигла бы цели без ее помощи.
553	Когда люди определенного сорта с тобой соглашаются, начинаешь сомневаться в своей правоте.
554	Неверность должна была бы убивать любовь, и не следовало бы ревновать тогда, когда к этому есть основания: ревности достоин лишь тот, кто старается ее не вызывать.
555	Ревность питается сомнениями; она умирает или переходит в неистовство, как только сомнения превращаются в уверенность.
556	Ревность всегда рождается вместе с любовью, но не всегда вместе с нею умирает.
557	Умереть за свои убеждения — значит придавать слишком большую цену предположениям.
558	Достойный муж всегда старается быть беспристрастным, не придавать ценности труднодобываемым вещам и не слушать бесплодного учения.
559	Школа готовит нас к жизни в мире, которого не существует.
560	В ревности больше себялюбия, чем любви.
561	Когда ребенок лжет, то один презрительный взгляд – уже достаточное и самое целесообразное наказание.
562	Ведь человек, вынужденный покупать в кредит, ибо он не в состоянии платить наличными, не может торговаться.
563	Если в книге восемьдесят процентов правды, значит, она на сто процентов лжива.
564	Зануда: человек, который говорит сам, вместо того, чтобы слушать вас.
565	Единственным пределом наших завтрашних свершений станут наши сегодняшние сомнения.
566	Убежденность, что ваша работа необычайно важна, — верный симптом приближающегося нервного срыва.
567	Все искусство воспитания состоит в том, чтобы ставить молодых людей в условия, способные развить в них зачатки ума и добродетели.
568	Не будем пытаться понять друг друга, чтобы друг друга не возненавидеть.
569	Мы охладеваем к тому, что познали, как только делимся этим с другими.
570	Больше всего гордятся собой две категории людей: те, кто несчастлив, и те, кто страдает бессонницей.
571	В книге Бытия немало примеров наказания тех, кто ослушался воли Господа. В то же время нельзя сказать, чтобы этим путем был достигнут серьезный воспитательный эффект.
572	Настоящая честь – это решение делать при всех обстоятельствах то, что полезно большинству людей.
573	Терпеть не могу принципов. Предпочитаю предрассудки.
574	Тот, кто не разбирается ни в чем, может взяться за что угодно.
575	Настоящая дружба не знает зависти, а настоящая любовь — кокетства.
576	Каждая иерархия создает своего Папу Римского.
577	Когда гонятся за остроумием, ловят порой лишь глупость.
578	Несправедливость по отношению к одному представляет угрозу для всех.
579	Это прямо чудовищно, как люди себя нынче ведут: за вашей спиной говорят о вас чистую правду.
580	Скромность — это способ услышать от других все то хорошее, что мы думаем о себе.
581	Безделье — не отдых.
582	Нет вернее способа ободрить врага, как показать, что его боишься.
583	Самая редкая вещь, какую только можно найти на земле, — это по-настоящему справедливый человек.
584	Осмотрительность так же подобает воину, как и храбрость.
585	Плох тот советник, который сам не слушает чужих советов.
586	Улыбка, появляющаяся на лице без всякого повода, или не в меру медоточивые речи — вернейшие доказательства лицемерия.
587	Наша искренность в немалой доле вызвана желанием поговорить о себе и выставить свои недостатки в благоприятном свете.
588	Люди кокетничают, когда делают вид, будто им чуждо любое кокетство.
589	Сколько нелепостей говорится людьми только из желания сказать что-нибудь новое.
590	Обстоятельства переменчивы, принципы – никогда.
591	Как только дурак похвалит нас, он уже не кажется нам так глуп.
592	От критики нельзя ни спастись, ни оборониться; нужно поступать ей назло, и мало-помалу она с этим свыкнется.
593	У каждого должно быть хоть какое-нибудь занятие. И если бы у меня не было долгов, мне решительно нечем было бы себя занять.
594	Если человек сам следит за своим здоровьем, то трудно найти врача, который знал бы лучше полезное для его здоровья, чем он сам.
595	Ложной может быть скромность, но не гордость.
596	Честолюбие — последнее прибежище неудачников.
597	Эгоист: человек дурного тона, больше интересующийся собой, чем мной.
598	Своим недоверием мы оправдываем чужой обман.
599	В основе так называемой щедрости обычно лежит тщеславие, которое нам дороже всего, что мы дарим.
600	Англия — родина лицемеров.
601	Легко в учении — тяжело в походе, тяжело в учении — легко в походе.
602	Единственный момент, когда деловой человек может занять деньги с некоторой уверенностью – это когда он в них не нуждается.
603	Наше счастье вовсе не состоит и не должно состоять в полном удовлетворении, при котором не оставалось бы больше ничего желать, что способствовало бы только отупению нашего ума. Вечное стремление к новым наслаждениям и новым совершенствам — это и есть счастье.
604	Совершенство нравов состоит в том, чтобы проводить каждый день так, как если б он должен был быть последним, без тревоги, без трусости, без притворства.
605	Живопись – это сделанная рукой цветная фотография всех возможных, сверхизысканных, необычных, сверх-эстетических образцов конкретной иррациональности.
606	Суеверие делает людей глупцами.
607	Лесть есть род дудки, которой приманивают птиц, подражая их голосу.
608	Неразумие людей таково, что они часто не замечают яда внутри того, что хорошо с виду.
609	Интеллигент! Ведь достаточно просто охаметь, чтобы избавиться от этого обидного прозвища.
610	Утверждать что-либо, не имея возможности доказать это законным путем, означает клеветать.
611	Новобрачная: женщина, у которой счастливое будущее позади.
612	Аскетизм — это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением.
613	Самопожертвование следовало бы запретить законом. Оно развращает тех, кому приносят жертву. Они всегда сбиваются с пути.
614	Большинство авторов ведут себя в своих сочинениях так, как светские люди за беседой: занятые только тем, чтобы нравиться, они мало заботятся о том, как достигнуть этого — ложью или истиной.
615	Мир: в международных отношениях период обмана между двумя периодами кровопролития.
616	Мы склонны верить тем, кого не знаем, потому что они нас никогда не обманывали.
617	Как сердцу высказать себя? Другому как понять тебя? Поймёт ли он, чем ты живёшь? Мысль изречённая есть ложь.
618	Лживые люди меньше всего знают людей: они слишком заняты тем, чтобы скрывать свою суть.
619	Каждый из нас лентяй — или надеется стать им.
620	Всякого рода грубость тает, словно на огне, под влиянием ежедневного чтения хороших книг.
621	Вместо того чтобы убивать своего соседа, пусть даже глубоко ненавистного, следует, с помощью пропаганды, перенести ненависть к нему на ненависть к какой-нибудь соседней державе — и тогда ваши преступные побуждения, как по волшебству, превратятся в героизм патриота.
622	Мы охотно сознаемся в маленьких недостатках, желая этим сказать, что более важных у нас нет.
623	Стремление быть всегда правым — признак вульгарности.
624	Закон достойных – творить добро и не ссориться.

Комментарии

Автор:

Обратный адрес:

Тема:

Сообщение: