Долго не мог решить, в каком формате изложить свои мысли.
В форме реценции (с претензией на объективность) или же сугуболичные впечатления.
В итоге понял, что избрать единственный вариант просто не получится, потому принялся испровизировать)

Прежде чем приступить непосредственно к отзыву, я мало-мальски ознакомился с личностью самого автора.
Интересным оказалось то, что Уильям Пол Янг большую часть своего детства (до 6 лет) провёл в самом настоящем племени, на удивление, вместе со своими родителями.
Вот, что по этому поводу пишет сам Янг:
"Мне было всего лишь 10 месяцев, когда мои родители переехали в нагорье Нидерландов Новую Гвинею. Я вырос в племенной культуре Дани. Это было все, что я знал. Каждый человек считает нормальным тот образ жизни, в котором он вырос. В этой культуре не использовались металлические предметы, ученые отнесли ее к культуре «каменного века». Эти люди были воюющими, анимистичными, иногда у них проявлялась культура каннибализма."

Что же касается произведения, прославившего данного автора.
Как утверждает сам Янг, изначально книга была написана для его детей. Таким образом он хотел поделиться с ними накопленными за долгие годы знаниями и опытом.
Однако в конечном счёте, книга была издана многомилионным тиражом и приобрела статус "бестселлера".

И тут возникает загвоздка.
А как, собственно, расценивать "Хижину"? Как "Библию для самых маленьких" или же как полноценное "серьёзное" произведение?
Потому как, казалось бы, из-за формального определения жанра, мнение о произведении может быть диаметрально-противоположным.
Но ближе к сути.

"Семейный турпоход закончился трагедией: у Мака пропала младшая дочь. Вскоре в орегонской глуши, в заброшенной хижине, было найдено свидетельство ее вероятной гибели от рук маньяка.
Четыре года спустя так и не смирившийся с утратой отец получает подозрительное письмо, якобы от самого Господа Бога, с советом посетить ту самую лачугу. После долгих колебаний Мак решается на путешествие, которое вдребезги разобьет его представления о природе вещей..."

Именно так встречает нас аннотация, предвкушая недюжинный интерес и интригу.
Но на деле мы сталкиваемся с более чем тривиальным зрелищем.
Пытаясь передать собственные мысли и взгляды в форме художественно-христианской аллегории, автор старается как можно сильнее упростить для читателя процесс осозания вложенного смысла, но настолько увлекается данным процессом, что для более-менее зрелого читателя форма становится просто примитивной.
Автор практически не даёт читателю поразсмыслить самостятельно.
Более того, из-за невероятной затянутости сюжета, повторении одних и тех же домыслов и обшей "балабашноси" происходящего, читать становится неинтересно практически с самого начала.

Но, несмотря на все серьёзные огрехи формо-содержания, книга небезосновательно приобрела своих поклонников.
Весь цимус в том, что за мишурой общей легкомысленности и несерьёзности, автору всё же удаётся оставить целый букет мнений на множество вопросов бытия: о добре и зле; вере; душе; свободе; красоте; милосердии; прощении; равноправии; стереотипах; власти; насилии; нетерпимости и это только то, о чём я не поленился отметить. (сначала хотел привести цитаты по каждому из тезисов, но тогда бы объём стал нечитабельным)
Делает он это, разумеется, не от своего лица, а посредством изречений главных действующих лиц, а именно Папы, Иисуса и Сарайю. (Бог, Иисус и Святой дух, соответственно)
Позволю себе оставить в стороне собственное мнение о затронутых темах, скажу лишь, что автор однозначно заслуживает быть услышанным.

Что касается главного героя, Макензи.
Он предстаёт потерянным и напуганным ребёнком (несмотря на зрелый возраст), судьба с которым обошлась жесточайшим образом.
Впав в отчаяние и уныние (великая скорбь), он практически не видел смысла в своём существовании, пока чудесным образом не встретился с самим богом.
Бог, лично и посредством своих "помощников-обличий", проводит Мака через тернии собственных воспоминаний, помогая, в конечном счёте, прийти к переосмыслению и понимаю всего сущего.
Таким образом, исцеляя его душу и открывая дверь в новую светлую жизнь.

Честно скажу, у меня нет желания разбирать все вышеподнятные вопросы более детально.
Просто не интересно.
Равно как было не интересно набирать эту книгу. (хотя два момента всё же понравились: это легенда, рассказанная Маком своей дочери Мисси в самом начале повествования и эпизод в пещере, где Мак вёл беседу с Софией (персонификацией мудрости бога) )
Но не потому, что всё настолько плохо.
Просто я изначально не входил в число потенциальных читателей.
ЦА этой книги, на мой взгляд, именно дети.
Ну и, быть может, те взрослые, которые не смогли почерпнуть все те знания, что передаёт Янг, из более серьёзных иточников или же жизненного опыта.
Лично же я не открыл из книги ничего нового, да и с иного угла взглянуть на вещи не удалось.
Тем не менее, она несёт в себе много важных смыслов, одновременно являясь притчей-очищением, исцелением.
Книга о любви и вере, насквозь пронизанная добротой и миролюбием.
Так что в новых почитателях сомневаться не приходится.

В любом случае, не могу сказать, что жалею потраченное время.
Да, я закрыл бы книгу уже на тридцатой странице, читай обычным образом.
Но в рамках клавогонок, это был определённый ценный опыт.
_____________________________________________________________________________________________________________

Напоследок, представлю личные заметки из книги, отмечаемые по ходу прочтения, дабы хоть как-то скрасить эти долгие часы)
(прошу отнестись с юмором)

"Ничто не приведет в такой экстаз твои вкусовые сосочки, как шаомай" © Jesus

● Музыкальные предпочтения Бога:

● Бог троллит:

● О ком это Папа?

● Главный герой поражает глубиной своих вопросов:


● Мак и другие психо-активные вещества

● слово "взаимоотношения" встречается в книге 65 раз

● в книге упоминается песня Брюса Кокберна - Rumours Of Glory